Hodnotenie:
Kniha skúma historický a kultúrny význam čiernych madon, pričom sa zameriava najmä na Latinskú Ameriku a jej spojenie s kultmi čiernych panien, a poskytuje pohľad na témy, ako sú synkretizmus, matriarchálne viery a kultúrna transformácia.
Výhody:Dobre preskúmaná s dobrými zdrojmi, bohato ilustrovaná, zohľadňuje latinskoamerický kontext, pútavé témy ako synkretizmus a matriarchálne viery, zaujímavé historické poznatky.
Nevýhody:Niektorí čitatelia majú pocit, že jej chýba hĺbka a pútavosť diskusií v triede, zameriava sa predovšetkým na konkrétne regióny, čo nemusí osloviť všetkých.
(na základe 7 čitateľských recenzií)
The Black Madonna in Latin America and Europe: Tradition and Transformation
Čierna madona je kultúrnou ikonou, ktorá je zmesou Panny Márie a starovekých matiek - bohyň z eurázijských, indiánskych a afrických kultúr. Uctievajú a zbožňujú ju milióny ľudí na celom svete. V tomto skúmaní archetypu temnej matky Oleszkiewicz-Peralba skúma funkcie Čiernej madony v rozmanitých kultúrach Poľska, Mexika a amerického juhozápadu, Brazílie a Kuby. V týchto štyroch geografických prostrediach sa čierna madona stala symbolom národnej identity, odporu proti útlaku a posilnenia postavenia ženskej populácie.
Úvodná kapitola sa zaoberá Čiernou madonou v ranej východo-stredoeurópskej ľudovej spiritualite, folklóre a symbolike. Druhá kapitola sa zaoberá Pannou Guadalupskou a vytváraním národnej identity mesticov v Mexiku. Tretia kapitola nadväzuje na štúdiu afro-indoeurópskeho synkretizmu zahŕňajúceho čiernu madonu v Brazílii a Karibiku. Štvrtá a záverečná kapitola sa zaoberá Madonou v podobe Panny Guadalupskej vo veľkom Mexiku a v latinskoamerických Spojených štátoch.
Ako sa ukazuje v časti "Čierna madona v Latinskej Amerike a Európe", tento uctievaný obraz bol symbolom materstva, ochrany a identity vo verejných obradoch a súkromných pobožnostiach, pričom sa nenápadne stal viditeľným prejavom prelínania kultúr a náboženských presvedčení v priebehu času a miesta.
