Hodnotenie:
Kniha poskytuje podrobný prieskum močiarov Okefenokee, ich histórie a ľudí ovplyvnených týmto prostredím, pričom ponúka kombináciu miestnej histórie a ekologických poznatkov. Hoci mnohí čitatelia ju považovali za informatívnu a dobre preskúmanú, niektorí mali pocit, že je hutná a príliš akademická.
Výhody:Dobre spracovaná, zaujímavé historické poznatky, obsahuje miestnu históriu a osobné príbehy, skvelá pre záujemcov o Okefenokee Swamp, dobrý zážitok z prepravy.
Nevýhody:Trochu suchý a akademický tón, veľa citátov, opakované používanie termínu „ekolokalizmus“, mohlo by prospieť porovnanie s podobnými oblasťami a v rozprávaní sa môžu vyskytnúť vnímané zaujatosti.
(na základe 10 čitateľských recenzií)
Trembling Earth: A Cultural History of the Okefenokee Swamp
Táto inovatívna história Okefenokee Swamp odhaľuje, že je to miesto, kde sa drsná realita stretávala s optimizmom, čo formovalo pohraničnú kultúru južnej Georgie a severnej Floridy viac ako dvesto rokov.
Od vzniku kolónie v Georgii v roku 1732 až do konca Veľkej hospodárskej krízy bol močiar Okefenokee miestom konfliktu medzi odlišnými miestnymi komunitami. Megan Kate Nelsonová, ktorá zaviedla termín "ekolokalizmus" na opis toho, ako sa miestne kultúry formujú z ekosystémov a vo vzťahu k iným komunitám, ponúka nový pohľad na Okefenokee, jeho obyvateľov a bohaté a výpovedné záznamy o zmarených ambíciách, nezamýšľaných dôsledkoch a nevyriešených otázkach.
Okefenokee je zároveň suchozemský aj vodný, krásny aj desivý, úrodný aj neúrodný. Táto zvláštna ekológia spôsobila rozpory, keď sa ľudské skupiny pokúšali prekryť pevné hranice rasy, pohlavia a triedy v oblasti, ktorej je vlastná nejednoznačnosť a nejasné hranice. Plantážnici ryže, otroci, utečenci z otroctva, Seminolovia, geodeti, drevárski baróni, močaristi a vedci prichádzali do bažín so snami o bohatstve, slobode a postavení, ktoré boli v rôznorodom a zložitom konflikte. Z týchto konfliktov medzi komunitami v Okefenokee a iných pohraničných močiaroch vznikol ekolokalizmus.
Nelsonová rozpráva o výkyvoch, nesúvislostiach a konfrontáciách, ktoré sú zakotvené v bahne močiarov a v bahne ich neusporiadanej histórie, a pripomína nám, že práve z takýchto miest prelínania a neistoty sa vytvárajú kultúry.
