Poverty, Solidarity, and Poor-Led Social Movements
Chudoba nie je len o materiálnom nedostatku, ale aj o podriadenosti a znevýhodnení chudobného obyvateľstva. Prečo teda emancipácia a posilnenie postavenia chudobných nie je hlavným cieľom etických argumentov na zníženie chudoby? Deveaux v tejto knihe tvrdí, že filozofi v tom zlyhávajú.
uprednostniť tieto ciele a uznať morálne a politické pôsobenie chudobných ľudí, pretože chudobu stále chápu úzko a apoliticky len ako nedostatok potrieb. V porovnaní s tým chudobní aktivisti a kritickí výskumníci chudoby, ktorí vnímajú depriváciu ako štrukturálne vylúčenie a bezmocnosť.
Obhajujú prístup k znižovaniu chudoby zameraný na chudobných a vedený chudobnými. Filozofi, ktorí uviazli v staršej paradigme myslenia o chudobe, nedokázali uznať silu a morálnu autoritu chudobných komunít - a ich hnutí za spravodlivosť a sociálnu zmenu.
Ak sa normatívni etici snažia prispieť k návrhom na spravodlivé a trvalé znižovanie chudoby, budú sa musieť obrátiť na poznatky a ciele sociálnych hnutí zameraných na chudobných a vedených chudobnými. Od vidieckych bezzemkov v Brazílii, cez mestských obyvateľov chatrčí v Južnej Afrike až po nezamestnaných robotníkov v chudobe.
Neoliberálnou hospodárskou politikou v Argentíne organizácie a hnutia vedené chudobnými presadzujú politickejšie chápanie chudoby - a toho, čo je potrebné na jej odstránenie. Deveaux ukazuje, ako tieto skupiny rozvíjajú politické vedomie a kolektívne schopnosti chudobných komunít a pomáhajú.
Vytvoriť základ pre solidaritu medzi chudobnými obyvateľmi. Obhajujúc myšlienku politickej zodpovednosti za solidaritu ukazuje, ako môžu ľudia zvonka, ktorí nie sú chudobní - jednotlivci, inštitúcie a štáty - pomôcť presadzovať transformačný program boja proti chudobe podporou úsilia týchto hnutí.
