Chudoba filozofie: Čítanie z nefilozofie a iných filozofií alebo umenie bezprostrednosti

Pôvodný názov:

The Poverty of Philosophy: Readings in Non and Other Philosophies or Arts of Immanence

Obsah knihy:

Chudoba filozofie: Chudoba filozofie: Čítanie o ne-filozofii a iných filozofiách a umeniach bezprostrednosti sa začína predohrou „Chudoba filozofie“, ktorá má 8 000 slov a predstavuje ne-filozofiu a jej predchodcu Françoisa Laruella, jeho inšpirácie, kontakty a spojenia s inými „filozofmi bezprostrednosti“ (Nietzsche, Henry, Deleuze, Derrida... ), ako aj skúmanie a tiež vyvodzovanie niektorých záverov, pokiaľ ide o možnosti jeho súčasného a/alebo reálneho vplyvu na kultúru, politiku a umenie, nasleduje Antológia NON a iných filozofií a umení imanencie, ktorú tvorí približne 300 úryvkov z približne 140 publikovaných zdrojov, z ktorých mnohé sú podpísané Laruellom a mnohé ďalšie francúzskymi, anglofónnymi, ako aj východoeurópskymi spisovateľmi, umelcami, filozofmi, vedcami, kritikmi a mysliteľmi, ktorí rozširujú jeho poznatky v rôznych oblastiach ľudského snaženia. Tieto úryvky, veľmi často preložené z francúzštiny a často komentované, sú usporiadané abecedne pod 88 témami, od herca po svet, ich úplný zoznam nasleduje po mojom úvode, v obsahu s kľúčom na strany č.

každej z nich. Nasledujú blízke čítania v piatich Beitchmanových recenzných esejach, dvoch Laruellových prác a troch od bádateľov, ktorí sú tu veľmi podobne ako on: „Stroj kontroly (Sophie Lesueur, ‚Pensée machine et ordre politique‘)“; „Vesmír, svet, filosofia a ne-akcia v nefilozofii (François Laruelle, Tétralogos: )“; ‚Ekológia, posvätné a profánne (François Laruelle, En dernière humanité: la nouvelle science écologique)‘; ‚Filozofické fikcie Kateriny Kolozovovej (Rez skutočným a 5 ďalších diel)‘; “Skok cez jazyk: (Sergueï Khoruzhiy, „La non-philosophie de François Laruelle entre le Charybde de la transraison et le Scylla du scientisme“).

„ Tieto eseje poskytujú synoptický prehľad nefilozofie od jej vzniku až po jej najnovší neštandardný filozofický avatar. Vo všeobecnosti sa Beitchman sústreďuje na jazyk a slovník a s nimi spojené umenia, predovšetkým literárne a performatívne - a na spôsob, akým sú pojmy ako svet, vesmír, superpozícia a filosofia nasadzované, definované, redefinované alebo odmietajúce definíciu; tiež na to, ako moderná veda, kedysi fraktály, teraz skôr kvantová a vlnová teória, v súčinnosti s týmito nehmotnými javmi rozširuje horizont mysliteľného, predstaviteľného a predovšetkým uskutočniteľného.