Hodnotenie:
Kniha poskytuje komplexné preskúmanie severských názorov na smrť a posmrtný život a podrobne sa zaoberá súvisiacimi témami, ako sú pohrebné zvyky a kultúrne názory. Hoci mnohí čitatelia ju považujú za cenný zdroj informácií na pochopenie severskej mytológie a histórie, na kvalitu fyzického vydania sa objavujú značné sťažnosti.
Výhody:Kniha je dobre spracovaná a ponúka dôkladný prehľad severských postojov k smrti, vhodný pre vedcov aj bežných čitateľov. Je uznávaná ako klasika vo svojom odbore, s cennými poznatkami o pohrebných praktikách a kultúrnom význame smrti v severskej mytológii. Mnohí čitatelia ocenili jej podrobný a prístupný štýl písania, vďaka čomu je skvelým zdrojom informácií pre tých, ktorí študujú germánske dejiny a mytológiu.
Nevýhody:Viaceré recenzie kritizovali fyzickú kvalitu vydania a opisovali ho ako nekvalitne vytlačený paperback namiesto tvrdej väzby. Čitatelia uvádzali problémy s väzbou, rozvrhnutím strán a jasnosťou tlače a tvrdili, že kniha pôsobí lacno a používaním sa pravdepodobne znehodnotí. Niektorí vyjadrili nespokojnosť s nedostatkom prekladov staroslovienskych termínov, čo by mohlo skomplikovať čítanie tým, ktorí tento jazyk nepoznajú.
(na základe 31 čitateľských recenzií)
The Road to Hel: A Study of the Conception of the Dead in Old Norse Literature
Táto kniha, ktorá pôvodne vyšla v roku 1943, bola napísaná na základe rôznych dôkazov z archeológie a literatúry o pohrebných zvykoch severských národov s cieľom rekonštruovať ich predstavu o budúcom živote, duši človeka, kulte mŕtvych a ceste do krajiny mŕtvych.
Tento text je pozoruhodný ako jedno z prvých komplexných spracovaní týchto oblastí, ktoré ukazuje, ako sa poznatky môžu posunúť vpred na základe korelácie dôkazov z rôznych vedeckých oblastí. Táto kniha bude prínosom pre každého, kto sa zaujíma o severskú históriu, archeológiu a literatúru.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)