Čas triedenia: Mystické manželstvo a kríza moravskej zbožnosti v osemnástom storočí

Recenzie čitateľov

Kniha prináša úprimný pohľad na moravskú sektu a jej vplyv na evanjelické myslenie, najmä v ťažkých časoch. Hoci ponúka cenné poznatky, niektorí čitatelia zistili, že prezentácia je málo podrobná a frustrujúca z hľadiska zdrojov.

⬤ Informatívne o moravanoch a ich vplyve na evanjelikalizmus
⬤ poskytuje historický prehľad
⬤ oceňujeme autorovu úprimnosť.

⬤ Frustrujúce citačné postupy
⬤ nedostatočný prístup k primárnym prameňom
⬤ niektoré detaily o kontroverziách nie sú úplne preskúmané
⬤ grafický obsah môže byť pre niektorých čitateľov nepríjemný.

(na základe 3 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

A Time of Sifting: Mystical Marriage and the Crisis of Moravian Piety in the Eighteenth Century

Obsah knihy:

Koncom 40. rokov 17.

storočia prežívali moravania, mladé a rýchlo sa rozvíjajúce radikálno-pietistické hnutie, krízu, ktorá bola čoskoro označená ako "čas preosievania". Keď sa moravskí predstavitelia pokúšali vyviesť cirkev z krízového zneužívania, snažili sa zároveň vymazať spomienku na toto kontroverzné a rozpačité obdobie. Archívne záznamy sa systematicky ničili a oficiálne dejiny cirkvi sa týmto obdobím zaoberali len všeobecne.

Nie je prekvapujúce, že čas preosievania sa stal v moravskej historiografii tabu aj záhadou. Paul Peucker v knihe A Time of Sifting (Čas preosievania) poskytuje prvý knižný, podrobný pohľad na čas preosievania a dokazuje, že nespočíval v extrémnej forme zbožnosti krvi a rán, ako sa často predpokladá. Čas preosievania nastal skôr vtedy, keď Moravania začali veriť, že spojenie s Kristom možno zažiť nielen počas manželského styku, ale aj počas mimomanželského sexu.

Peucker ukazuje, ako boli tieto udalosti logickým dôsledkom moravského učenia z predchádzajúcich rokov. Keď sa podstata krízy stala zjavnou, cirkevní predstavitelia vyzvali členov, aby sa vrátili k svojej predchádzajúcej oddanosti Kristovej krvi a ranám. Návratom k tejto predchádzajúcej fáze stratili Moravania svoj dynamický charakter a stali sa konzervatívnejšími.

Práve v tomto momente sa radikálno-pietistickí Moravania z prvej polovice 18. storočia znovu vynašli ako nekontroverzná evanjelická denominácia.