Hodnotenie:
Kniha je dobre prijímaná pre svoju kvalitu, krásne písanie a hlboké skúmanie guatemalskej kultúry a identity, hoci môže predstavovať náročné témy.
Výhody:⬤ Skvelá kvalitná kniha s mäkkou obálkou
⬤ krásne napísaná a preložená
⬤ ponúka hlboký pohľad na guatemalskú kultúru a identitu
⬤ vyvoláva silné obrazy a ponúka témy, ktoré vedú k zamysleniu.
Témy môžu byť šokujúce a pre niektorých čitateľov môžu byť výzvou; môže vyvolať obavy týkajúce sa jej obsahu vzhľadom na jej komplexný a gnostický charakter.
(na základe 4 čitateľských recenzií)
Time Commences in Xibalb
Čas sa začína v Xibalbe rozpráva príbeh o násilnej kríze v guatemalskej dedine, ktorú vyvolal návrat márnotratného syna Pascuala. Pred odchodom do armády ho v dedine tvrdo vychovávala chudobná slobodná matka. Keď sa Pascual vráti, zmení sa - je poznačený a zároveň "osvietený" svojimi skúsenosťami. V jeho očiach zostala dedina zamrznutá v čase. Po tom, čo spoznal alternatívne kultúry v širšom svete, zisťuje, že ho pretrvávajúce "domorodé" črty dediny utešujú a zároveň znechucujú.
De Lionovi sa darí rozprávať tento nestály príbeh miešaním viacerých spôsobov, nálad a hlasov, takže román nikdy neupadne do očakávanej rozprávačskej línie. Vytrháva čitateľov zmysel pre čas a identitu tým, že odmieta konvencie hlasu a postavy, aby vykreslil nové, viacvrstvové peripetie. Tento román si vyžaduje, aby sme nechali predsudky o domorodej kultúre pred obálkou a boli pripravení vyjsť na druhej strane nielen s úplne iným chápaním domorodosti v Latinskej Amerike, ale aj s oveľa širším pochopením toho, ako údajne periférne národy v skutočnosti ovplyvňujú moderný svet.
Prvý preklad tohto podnetného románu do slovenčiny obsahuje sprievodnú esej prekladateľa, v ktorej naznačuje, že pre čitateľa by mohlo byť užitočné vnímať dielo ako stvárnenie nikdy nie celkom existujúcej poetiky prekladu, ktorá je základom domorodého srdca Guatemaly. Doslov Artura Ariasa, popredného mysliteľa domorodej moderny v Guatemale, ponúka dôležité prístupy k interpretácii tohto náročného románu tým, že ukazuje, ako sa koloniálne dedičstvo Guatemaly nemôže vyhnúť rasovým podtónom a sexuálnym podtónom, keď sa národný štát snaží nájsť vhodné miesto v modernom svete.