Carl Schmitt a Židia: Židovská otázka, holokaust a nemecká právna teória

Recenzie čitateľov

V recenziách sa objavuje výrazný kontrast v názoroch na štúdiu Raphaela Grossa o Carlovi Schmittovi. Jeden recenzent kritizuje Grossa za nedostatočné odsúdenie Schmittových predpojatých názorov, zatiaľ čo iný chváli knihu ako dobre preskúmanú a vynikajúcu vedeckú prácu.

Kniha sa opisuje ako vynikajúca štúdia o Carlovi Schmittovi, ktorá je dobre zdokumentovaná a je príkladom skvelého výskumu. Jeden z recenzentov poznamenal, že ide o obdivuhodné dielo, najmä vzhľadom na autorovu minulosť doktora filozofie.

Jeden recenzent tvrdí, že Grossovi chýba odvaha nazvať Schmittove názory tým, čím sú - trúfalosťou - a považuje za absurdné naznačovať akúkoľvek hodnotu z predsudkov. V recenzii sa odráža silné pohŕdanie Schmittovými ideológiami a sklamanie z Grossa, že ich neodsúdil ráznejšie.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Carl Schmitt and the Jews: The Jewish Question, the Holocaust, and German Legal Theory

Obsah knihy:

Nemecký právnik a právny teoretik Carl Schmitt (1888-1985) významne ovplyvnil západné politické a právne myslenie v minulom storočí, ale jeho život a dielo vyvolali aj značné kontroverzie.

Hoci jeho myšlienky využívali a šírili významní ľavicoví aj pravicoví filozofi, ako napríklad J rgen Habermas a Leo Strauss, jeho minulosť z obdobia nacizmu, najmä jeho aktívne úsilie o odstránenie židovského vplyvu z nemeckého práva, vrhá na jeho život a dielo mrak. Napriek tomu jeho mnohí priaznivci vo všeobecnosti úspešne tvrdili, že Schmittov "antisemitizmus bol príležitosťou", dočasným afektom na získanie priazne nacistov.

Historik Raphael Gross v knihe Carl Schmitt and the Jews, ktorá je po prvýkrát dostupná v angličtine, túto "oportunistickú tézu" dôrazne odmieta. Prostredníctvom čítania Schmittovho korpusu, ktorého časť sa stala dostupnou až po jeho smrti, Gross zdôrazňuje význam "židovskej otázky" pre celú šírku Schmittovho diela. Podľa Grossa bol Schmittov antisemitizmus jadrom jeho diela - pred nacistickou érou, počas nej aj po nej.

Jeho vplyvné polarity "priateľ a nepriateľ", "zákon a nomos", "behemot a Leviatan" a "ketechon a Antikrist" vychádzajú z konceptuálnej šablóny, v ktorej je "Žid" definovaný ako protivník, ktorý sekularizáciou podkopáva kresťanský poriadok. Gross tvrdí, že prítomnosť tejto šablóny v jadre Schmittovho diela si vyžaduje zásadné prehodnotenie Schmittovej úlohy v rámci súčasnej kultúrnej a právnej teórie.