Cain: „Vydanie knihy o Vatikánskej knižnici, ktorá bola vydaná v roku 1923, je veľmi dôležité: Dramatické mystérium v troch dejstvách

Pôvodný názov:

Cain: A Dramatic Mystery in Three Acts

Obsah knihy:

Antoine Fabre d'Olivet (8. decembra 1767 - 25.

marca 1825) bol francúzsky spisovateľ, básnik a skladateľ, ktorého biblická a filozofická hermeneutika ovplyvnila mnohých okultistov, ako napríklad Eliphasa Leviho, Gerarda Encaussa (Papusa) a Reného Guenona. D'Olivet sa celý život zaoberal ezoterickou múdrosťou ukrytou v hebrejských spisoch, gréckej filozofii a symbolike mnohých starovekých kultúr až po starovekú Indiu, Perziu a Egypt. Jeho spisy sa považujú za klasiku hermetickej tradície.

Jeho najznámejšími dielami sú dnes jeho výskumy hebrejského jazyka (Obnovený hebrejský jazyk), preklad a výklad Pytagorových spisov (Zlaté verše Pytagora) a jeho spisy o posvätnom umení hudby. Okrem uvedených diel vydala Hermetica v konzistentnom faksimilnom formáte pre svoju sériu Súborné dielo Fabre d'Olivet Liečiteľstvo Rodolpha Grivela, ako aj Hermeneutický výklad pôvodu sociálneho stavu človeka a osudu Adamovej rasy.

D'Olivetovo ovládanie mnohých starovekých jazykov a ich literatúr mu umožnilo napísať (v čase Napoleona) toto posledné dielo, ktoré zostáva prelomovým skúmaním hlbších ezoterických podnetov pôsobiacich v dejinách kultúry. Mojžišova kozmogónia Fabre d'Olivet je v celom rozsahu odvodená z Mojžišovho Seferu a človek by si mal prečítať jeho preklad Berešitu, aby pochopil, ako sa ezoterické predstavy Egypťanov o stvorení líšia od jednoduchých rozprávaní exoterických prekladateľov Mojžiša a sú to naopak spisy obsahujúce kroniku ľudskej duše, jej pôvod, fázy involucie a evolúcie a prostriedky, ktorými môže nakoniec získať späť svoj pôvod. Z predslovu prekladateľa Kain a Ábel sú dve prvotné sily elementárnej prírody.

Sú to prvé dve kozmogonické bytosti, ktoré vytvorila Eva, keď po určitom pohybe smerom k elementárnej prírode stratila meno Ajša, ktoré označovalo intelektuálnu povahu Adama, aby prijala meno Eva, ktoré nevyjadruje nič viac než materiálny život tejto univerzálnej bytosti. Z autorovho listu lordovi Byronovi.