Caciques and Cemi Idols: The Web Spun by Taino Rulers Between Hispaniola and Puerto Rico (Caciques a modly Cemi: Sieť, ktorú splietli vládcovia Taino medzi Hispaniolou a Portorikom)

Recenzie čitateľov

Kniha Josého Olivera o kultúre Taino, najmä pokiaľ ide o ikonografiu a symboliku, je oceňovaná pre svoju hĺbku výskumu a dvojjazyčné podanie. Je uznávaná ako významný príspevok k pochopeniu dejín a kultúry Tainov, ktorý poskytuje nové pohľady a slúži ako cenný zdroj informácií pre výskumníkov a nadšencov karibskej prehistórie.

Hlboký výskum, dvojjazyčná verzia, významný príspevok k poznaniu kultúry a histórie Taino, poskytuje nové poznatky, praktický zdroj pre pochopenie umenia a mýtov Taino, autorita v oblasti karibskej prehistórie.

Medzi bádateľmi sa môžu vyskytnúť určité rozdiely v detailoch a prístupoch, ktoré však neznižujú celkovú kvalitu diela.

(na základe 4 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Caciques and Cemi Idols: The Web Spun by Taino Rulers Between Hispaniola and Puerto Rico

Obsah knihy:

Cemis sú prenosné artefakty a zároveň stelesnenia osôb alebo duchov, ktoré Tainovia a ďalší domorodci z Veľkých Antíl (cca 1000-1550 n. l.) považovali za numinózne bytosti s nadprirodzenou alebo magickou mocou.

Tento zväzok sa bližšie zaoberá vzťahom medzi ľuďmi a inými (neľudskými) bytosťami, ktoré sú preniknuté mocou cemi, konkrétne v rámci tainskej medziostrovnej kultúrnej sféry zahŕňajúcej Portoriko a Hispániu. Vzťahy sa zaoberajú dôležitými otázkami identity a osobnosti ikon cemi a ich ľudských "majiteľov" a dôsledkami darovania a prijímania darov cemi, ktoré udržiavajú zložitú sieť vzťahov medzi caciques (náčelníkmi) Portorika a Hispanioly. Oliver poskytuje dôkladnú analýzu štyroch hlavných foriem cemi - trojcípych kameňov, veľkých kamenných hláv, kamenných golierov a lakťových kameňov - ako aj tvárových masiek, ktoré predstavujú zaujímavý kontrast ku kamenným hlavám.

Dôkazy pre svoju interpretáciu interakcií medzi ľuďmi a cemi nachádza v kritickom prehľade španielskych etnohistorických dokumentov zo 16. storočia, najmä v Relacion Acerca de las Antiguedades de los Indios, ktorý napísal mních Ramon Pane v rokoch 1497 - 1498 na príkaz Krištofa Kolumba.

Podporený príkladmi domorodého odporu a synkretizmu, zborník rozoberá ikonoklastické konflikty a vzťah medzi ikonami a ľuďmi. Oliver sa zameriava na túto skutočnosť a na rôzne kontexty, v ktorých sa tieto vzťahy realizovali, a odhaľuje, ako boli cemis ústredným prvkom výkonu domorodej politickej moci.

Takéto cemis sa považovali za priamu hrozbu pre hegemóniu španielskych dobyvateľov, keďže tieto silné predmety boli vnímané ako spojenci v domorodom odpore proti náporu kresťanstva s jeho ikonami svätých a panien.