Hodnotenie:
V recenziách sa vyzdvihuje „Buchenwaldská správa“ ako významný a otrasný dokument, ktorý prostredníctvom osobných rozprávaní a výpovedí očitých svedkov opisuje zverstvá v koncentračnom tábore Buchenwald. Slúži ako dôležitý zdroj informácií na pochopenie holokaustu a ľudskej neľudskosti, hoci je to ťažké a emocionálne náročné čítanie.
Výhody:Kniha je oceňovaná pre svoju vzdelávaciu hodnotu, podrobné opisy a názorné zobrazenie zážitkov väzňov. Považuje sa za nevyhnutné čítanie pre študentov holokaustu, historikov a záujemcov o dejiny druhej svetovej vojny. Mnohí ju považujú za poučnú a potrebnú pre zachovanie historickej pamäti.
Nevýhody:Kritici spomínajú, že obsah je emocionálne ohromujúci a môže byť náročný na čítanie kvôli jeho grafickej povahe. Niektoré recenzie poukazujú na možné nepresnosti a problémy súvisiace so spoľahlivosťou svedectiev podaných krátko po oslobodení. Objavujú sa aj sťažnosti na chyby v úvode a nedostatok dôkladného redakčného dohľadu.
(na základe 19 čitateľských recenzií)
The Buchenwald Report
V posledných týždňoch druhej svetovej vojny postupujúce spojenecké armády odhalili hrôzu nacistických koncentračných táborov. Prvým oslobodeným táborom v západnom Nemecku bol 11. apríla 1945 Buchenwald. V priebehu niekoľkých dní bol do Buchenwaldu vyslaný špeciálny tím nemecky hovoriacich spravodajských dôstojníkov americkej armády, aby vypočuli tamojších väzňov. V krátkom čase, ktorý mali k dispozícii pred konečným prepustením väzňov z tábora, mal tento tím pripraviť správu, ktorá sa mala použiť proti nacistom v budúcich procesoch s vojnovými zločincami. Nikde inde sa nevyvíjalo také systematické úsilie hovoriť s väzňami a zaznamenávať ich priame poznatky o každodennom živote, štruktúre a fungovaní koncentračného tábora. Výsledkom bol dôležitý a jedinečný dokument Buchenwaldská správa. Šokujúce je, že krátko po skončení vojny sa Buchenwaldská správa takmer navždy stratila. Iba vybrané časti boli zaradené ako dôkazový materiál na norimberských procesoch. Profesor Eugen Kogon, väzeň v Buchenwalde, ktorý pomáhal armádnym špecialistom pri vedení rozhovorov a písaní správy, využil zozbieraný materiál ako podkladový zdroj pre svoju klasickú knihu Teória a prax pekla, ale následne bola jeho kópia náhodne zničená. Kompletná správa tak nebola nikdy publikovaná a pôvodný dokument aj vzácna hŕstka kópií postupne zmizli.
Nedávno - po viac ako štyroch desaťročiach - bola objavená jediná, vyblednutá kópia, zrejme jediná, ktorá ešte existuje. Je preložená z nemčiny a po prvýkrát sa tu predstavuje v knižnej podobe, ako to zamýšľali jej autori. Kniha je rozdelená na dve časti. Prvá, Hlavná správa, formálne predstavuje zistenia tímu, ktorý viedol rozhovory. Podrobne opisuje históriu tábora, jeho organizáciu a fungovanie, kto boli väzni, ako žili a ako s nimi zaobchádzali nacistickí väznitelia. Táto časť správy vychádza z vlastných inkriminovaných spisov a záznamov tábora, ako aj z informácií získaných od väzňov. Druhá časť, Individuálne správy, je jadrom knihy. Sú tu očité svedectvá väzňov tábora, výpovede, ktoré boli urobené ešte za tým istým ostnatým drôtom, ktorý ich držal toľko rokov. Väzni rozprávajú o udalostiach tak nedávnych, tak bolestných, že môžu hovoriť len so silnými emóciami, ale často s veľkou výrečnosťou. Tím, ktorý viedol rozhovory, prezieravo prevzal tieto výpovede a usporiadal ich podľa konkrétnych tém, napríklad nútené práce, každodenný život v tábore, tresty, odpor alebo dozorcovia SS. Vďaka tomu kniha presahuje rámec jednoduchej zbierky jednotlivých príbehov a namiesto toho poskytuje ucelený obraz všetkých aspektov koncentračného tábora Buchenwald z pohľadu väzňov.
Buchenwaldská správa je jedným z najpozoruhodnejších a najdôležitejších dokumentov o holokauste a druhej svetovej vojne. Je to výpoveď proti obludným zločinom nacistov, usvedčujúce svedectvo, ktoré poskytli ich zamýšľané obete ako posledný akt vzdoru. Sú to hlasy ľudí, ktorí mali dosť odvahy na to, aby ešte chvíľu pobudli v pekle, aby mohli svetu konečne povedať pravdu. Možno už vtedy vycítili, že, ako to mal povedať Milan Kundera, "boj človeka proti moci je bojom pamäti proti zabudnutiu". Po päťdesiatich rokoch a príliš mnohých výpadkoch pamäti vieme, že mali pravdu.