Breviár ohňa: Listy Matky Mekky od Najsvätejšej sviatosti

Recenzie čitateľov

Kniha „Breviár ohňa“ od Matky Mekky od Najsvätejšej sviatosti je chválená pre svoje hlboké duchovné postrehy a hĺbku, ale zároveň aj kritizovaná pre náročnosť a možnú nezaujímavosť pre niektorých čitateľov. Odporúča sa pre tých, ktorí hľadajú vážny duchovný rast, ale nie pre náhodných čitateľov.

Kniha je bohatá na hlbokú duchovnú múdrosť, spájajúcu postrehy svätého Jána z Kríža aj svätého Františka Saleského. Obsahuje vynikajúce úvodné eseje, ktoré pomáhajú kontextualizovať autorove myšlienky. Mnohí čitatelia ju považujú za obohacujúceho a transformujúceho duchovného spoločníka, ktorý ponúka hlboké výzvy a zamyslenia.

Nie je vhodná na ľahké čítanie alebo príležitostné zapojenie, pretože si vyžaduje hlbokú meditáciu a prax. Niektorí čitatelia sa s ňou môžu ťažko stotožniť alebo ju môžu označiť za knihu, ktorej chýba teplo alebo bezprostrednosť duchovných posolstiev.

(na základe 4 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Breviary of Fire: Letters by Mother Mectilde of the Blessed Sacrament

Obsah knihy:

Významná žena parížskej spoločnosti, Marie de la Guesle - grófka z Chteauvieux, sa v auguste 1651 stretla s Matkou Mekkou od Najsvätejšej sviatosti na charitatívnej návšteve.

Múdrosť prefektky ju tak zaujala, že sa o niekoľko dní vrátila, aby pokračovala v rozhovore. Čoskoro začala mníška slúžiť grófke ako duchovná sprievodkyňa a viedla ju po cestách viery, sebaobetovania, modlitby a čistej lásky k Bohu.

Grófka a jej manžel sa stali veľkými dobrodincami novozaloženého rádu matky Mektildy, benediktínok ustavičnej adorácie Najsvätejšej sviatosti, a deň po manželovej smrti v novembri 1662 sama grófka vstúpila do kláštora, ktorý pomohla vybudovať. Trvalý záznam o priateľstve, ktoré sa medzi lotrinským mystikom a veľkou dámou stále prehlbovalo, zanechala ich úprimná a mnohostranná korešpondencia, ktorá prebiehala približne dvanásť rokov. Mária neskôr usporiadala Meklidine listy do zväzku, ktorý nazvala "ohnivým breviárom".

Učenie matky Mectildy, ktoré je benediktínske vo svojich základných princípoch, odráža a prispieva k francúzskej škole, ku ktorej patrili také osobnosti ako Pierre de Brulle, svätý Ján Eudes a Jean-Jacques Olier, pričom voľne čerpá z iných zdrojov, najmä zo svätého Jána od Kríža a svätého Františka Saleského. Dar psychologickej prenikavosti a praktického mysticizmu matky Mectildy sa naplno prejavuje v radách, ktoré dala Márii de Chteauvieux a ktoré jej rehoľné dcéry horlivo prepisovali a odovzdávali viac ako tri storočia a ktoré sú teraz po prvýkrát dostupné v angličtine v preklade, ktorý verne odráža ohnivú kvalitu originálu.