Božská prítomnosť uprostred násilia: Kontextualizácia knihy Jozue

Recenzie čitateľov

V knihe „Božia prítomnosť uprostred násilia“ Walter Brueggemann skúma zložitú otázku násilia v biblickom príbehu, pričom sa zameriava najmä na Jozue 11. Ponúka kontextuálny výklad, ktorý zosúlaďuje násilné činy v Starom zákone s učením o nenásilí, ktorého príkladom je Ježiš. Kniha je vnímaná ako podnetná, niektorí čitatelia však majú pocit, že jej v niektorých argumentoch chýba jasnosť a príliš sa zameriava na otázky impéria a vojny.

⬤ Brueggemann poskytuje hlboký pohľad na povahu biblického násilia a jeho dôsledky v teologických diskusiách.
⬤ Kniha sa zaoberá náročnými otázkami týkajúcimi sa zobrazenia Boha v násilných rozprávaniach a ponúka nový pohľad na biblické texty.
⬤ Považuje sa za povinné čítanie pre tých, ktorí zápasia s ťažkými teologickými otázkami, a je cenená pre svoju hĺbku pri skúmaní starozákonných tém.

⬤ Niektorí čitatelia sa domnievajú, že predložené argumenty sú nedostatočné na úplné ospravedlnenie násilia v Starom zákone.
⬤ Zameranie na ríšu zatieňuje iné dôležité teologické diskusie, najmä pokiaľ ide o Božiu prítomnosť.
⬤ Písmo nemusí byť prístupné pre tých, ktorí s teologickými štúdiami začínajú, a niektoré pojmy by si zaslúžili jasnejšiu formuláciu.
⬤ Kniha je krátka (82 strán), čo vedie niektorých k otázke jej hodnoty za danú cenu.

(na základe 13 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Divine Presence Amid Violence: Contextualizing the book of Joshua

Obsah knihy:

"Aby som pokračoval v otázke "zjavenia v kontexte", budem sa venovať mimoriadne náročnému textu v Starom zákone, Jozue 11.

Dôvodom, prečo sa venujem tomuto textu, je snaha vyriešiť často kladenú a problematickú otázku: Čo máme robiť so všetkým tým násilím a krvavou vojnou, ktorá sa v Starom zákone vedie v mene Jahveho? Táto otázka odráža pocit, že tieto texty o násilí sú prinajmenšom rozpačité, sú morálne odpudzujúce a teologicky problematické v Biblii nie preto, že sú násilné, ale preto, že ide o násilie buď v mene Jahveho, alebo z jeho ruky. " - z 2.

kapitoly.