Boh, blížny, ríša: Prehnaná božská vernosť a príkaz spoločného dobra

Recenzie čitateľov

Kniha Waltera Brueggemanna ponúka presvedčivý výklad Starého zákona, ktorý súčasného čitateľa vyzýva k zamysleniu sa nad sociálnou spravodlivosťou a starostlivosťou o marginalizované skupiny, pričom čelí aj kritike za svoje nekonvenčné teologické názory.

Kniha poskytuje premyslené a pútavé čítanie biblických textov a predstavuje alternatívnu víziu spoločenstva a sociálnej zodpovednosti. Je cenná najmä pre tých, ktorí chcú preorientovať spoločenské normy smerom k starostlivosti o druhých. Mnohí čitatelia oceňujú Brueggemannovu schopnosť postaviť ich pred výzvu a podporiť hlbšiu angažovanosť v Písme.

Niektorí čitatelia považujú teologické výklady za kontroverzné, najmä Brueggemannove názory na Boha a Písmo ako predmet reinterpretácie. Tento prístup nemusí nájsť odozvu u tých, ktorí zastávajú tradičné názory na neomylnosť Boha a Písma. Okrem toho jazyk a pojmy môžu byť náročné pre poslucháčov mimo teologického prostredia.

(na základe 7 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

God, Neighbor, Empire: The Excess of Divine Fidelity and the Command of Common Good

Obsah knihy:

Spravodlivosť, milosrdenstvo a verejné dobro nachádzajú svoj zmysel vo vzťahu - vzťahu, ktorý závisí od vernosti, ale je nekonečne otvorený zradám nevery. Tento paradox definuje príbeh Boha a Izraela v Starom zákone. Oblúk tohto príbehu však siaha stále dopredu a jeho trajektória dáva zmysel ľudským vzťahom a spoločenstvám v súčasnosti. Starý zákon stále hovorí.

Izrael v Starom zákone svedčí o Bohu, ktorý iniciuje a potom udržiava zmluvné vzťahy. Boh to v milosrdenstve robí tak, že dáva prísľuby spravodlivého blahobytu a predpisuje podmienky pre poslušnosť zmluvného partnera. Povaha samotného vzťahu v rozhodujúcej miere závisí od správania, praxe a politiky zmluvného partnera, ale je radikálne zakorenená v charaktere a pôsobení Boha - toho, ktorý dáva prísľuby, iniciuje zmluvu a udržiava vzťah.

Tento reflexívny, asymetrický vzťah, ktorý sa zachoval v textoch a tradícii, teraz podnecuje súčasnú predstavivosť. Spravodlivosť sa formuje praxou susedstva, milosrdenstvo presahuje všadeprítomný výpočet quid pro quo a právo sa stáva dynamickým normovaním spoločenstva. Blaho susedstva, inšpirované biblickými textami, umožňuje - a dokonca na ňom trvá - alternatívu k ideológii individualizmu, ktorá riadi prax a politiku našej spoločnosti. Takýto život spoločenstva nás vracia do oblúka Božích darov - milosrdenstva, spravodlivosti a práva. Božia zmluva vo svedectve biblickej viery hovorí teraz a žiada, aby sa jej interpretujúce spoločenstvo vzoprelo individualizmu, prekonalo komoditizáciu a zmarilo vládu impéria životom radikálnej lásky k blížnemu.

--Matthew Brake "Čítanie náboženstva".