Božie deti vo svete: Úvod do teologickej antropológie

Recenzie čitateľov

Kniha poskytuje dôkladný prehľad učenia o milosti a jeho systematické spracovanie, takže je vhodná ako referencia. Bojuje však s rušivými prvkami v štýle písania, používaní latinčiny a nedostatočnou hĺbkou analýzy, čo čitateľom sťažuje plnohodnotné zapojenie sa do témy, najmä v kontexte teologickej antropológie.

⬤ Dôkladné vysvetlenie učenia o milosti
⬤ primerané na referenčné účely
⬤ poskytuje historický prehľad vývoja milosti.

⬤ Rozptyľujúci štýl písania
⬤ nadmerné skloňovanie mien
⬤ používanie latinčiny je nepríjemné a nie je dobre vysvetlené
⬤ chýba hĺbka v dôležitých témach
⬤ nevhodné pre tých, ktorí hľadajú hĺbkové štúdium Teologickej antropológie
⬤ rýchly spád bez dostatočného skúmania pojmov.

(na základe 3 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Children of God in the World: An Introduction to Theological Anthropology

Obsah knihy:

Učebnica teologickej antropológie Deti Boha vo svete je rozdelená do štyroch častí. V prvej sa pokúša objasniť vzťah medzi teológiou, filozofiou a vedou v ich prístupoch k antropológii a stanovuje základný princíp textu, uvedený v Gaudium et spes II.

vatikánskeho koncilu, č. 22: "Kristus sa zjavuje človeku". Druhá časť poskytuje historický prehľad učenia o milosti: vo Svätom písme (najmä učenie knihy Genezis o človeku "stvorenom na Boží obraz", ako aj Pavol a Ján), u Otcov (najmä orientálne učenie o "zbožštení" a Augustín), v stredoveku (najmä Tomáš Akvinský) a v období reformácie (s ťažiskom najmä v Lutherovi a Tridentskom koncile) až po súčasnosť.

Tretia časť textu, ústredná, poskytuje systematické chápanie kresťanskej milosti v zmysle Božieho života prítomného vo veriacich ľuďoch, vďaka ktorému sa stávajú Božími deťmi, učeníkmi, priateľmi a bratmi Krista, chrámami Ducha Svätého. Táto časť tiež poskytuje úvahy o teologických čnostiach (viera, nádej a láska), o vzťahu medzi milosťou a ľudskou slobodou, o úlohe Cirkvi a kresťanského apoštolátu pri odovzdávaní milosti a o potrebe ľudí po Božej milosti.

Po úvahe o vzťahu medzi prirodzeným a nadprirodzeným poriadkom sa štvrtá a posledná časť venuje rôznym filozofickým aspektom ľudského bytia vo svetle kresťanskej viery: spojeniu tela a duše, človeku ako slobodnej, historickej, sociálnej, sexuálnej a pracovnej bytosti. Poslednú kapitolu uzatvára úvaha o ľudskej osobe, ktorá je najväčším a najtrvalejším prínosom kresťanstva pre ľudské myslenie.