Hodnotenie:
Dichterova kniha „Boží kôň a ateistická škola“ sú dojímavé memoáre o jeho zážitkoch židovského dieťaťa v Poľsku počas druhej svetovej vojny a po nej. Rozprávanie predstavuje jedinečný pohľad na prežitie a dospievanie uprostred vojnových hrôz a spája osobné spomienky s historickým kontextom. Recenzenti oceňujú jeho emocionálnu hĺbku a nezvyčajné rozprávanie, ale môžu sa objaviť obavy z jeho jednoduchosti a zamerania, ktoré by niektorým mohlo chýbať v tradičnej komplexnosti rozprávania.
Výhody:⬤ Emocionálne a silné rozprávanie.
⬤ Jedinečný pohľad dieťaťa počas holokaustu a povojnového obdobia.
⬤ Jednoduchý, ale pôsobivý štýl písania, ktorý sprostredkúva nevinnosť detstva uprostred hrôzy.
⬤ Bohatý na postrehy, ktoré sa v iných dielach o druhej svetovej vojne bežne nevyskytujú.
⬤ Poukazuje na každodenný život obyčajných ľudí v historických súvislostiach.
⬤ Štýl písania je veľmi jednoduchý, čo sa niektorým čitateľom môže zdať príliš jednoduché.
⬤ Rozprávanie sa nemusí riadiť konvenčnými príbehovými oblúkmi, čo môže niektorých čitateľov nútiť k väčšej komplexnosti.
⬤ Niektoré detaily môžu byť skôr naznačené než explicitne uvedené, čo by mohlo viesť k zmätku u tých, ktorí nepoznajú kontext.
(na základe 3 čitateľských recenzií)
God's Horse and the Atheists' School
Autobiografické romány Wilhelma Dichtera, Boží kôň a Škola ateistov, boli po prvýkrát preložené do slovenčiny a sú tu prezentované v jednom zväzku. Z postupne dozrievajúceho pohľadu rozprávača, poľského židovského mladíka, rozprávajú otrasný príbeh o boji jeho rodiny za prežitie holokaustu a o ich privilegovanom živote po holokauste ako členov poľskej politickej elity.
Boží kôň zobrazuje náhly zvrat v postavení obete, ktorý nastal, keď sa v povojnovom období zo skrytého židovského dieťaťa stal malý červený princ vďaka jeho nevlastnému otcovi, židovskej vychádzajúcej hviezde komunistického režimu. Škola ateistov, pokračovanie, sleduje rozprávača v rokoch vrcholného stalinizmu až do mladej dospelosti a zobrazuje napätie medzi oddanými židovskými komunistami, z ktorých sa niektorí pridávajú k elite, a Židmi, ktorí sú presvedčení, že Židia v Poľsku budú nevyhnutne opäť obeťou. V úspornej, precíznej próze Dichter oživuje napätie medzi ideológmi a pragmatikmi, poľskými vlastencami a ich sovietskymi pánmi.
Tieto sugestívne romány poskytujú aj psychologicky presvedčivý a hlboko dojímavý portrét rozprávača. Autorovo alter ego, podporované svojou statočnou a príliš zhovievavou matkou, disponuje húževnatosťou, vďaka ktorej sa z nešikovného, traumatizovaného dieťaťa, ktoré prežilo, stáva nespokojný, ale napokon samostatne zmýšľajúci mladý muž.