Hodnotenie:
Kniha Christeny Clevelandovej „Boh je černoška“ predstavuje silnú kritiku tradičnej bielej mužskej predstavy o Bohu, pričom sa zasadzuje za to, aby sa Boh stal černoškou. Prostredníctvom osobného rozprávania a sociologických poznatkov Clevelandová skúma témy rasy, pohlavia a božstva a povzbudzuje čitateľov, aby sa konfrontovali s vlastnými predsudkami a prijali inkluzívnejšiu spiritualitu. Kniha bola opísaná ako transformačná a zásadná, podnecujúca k hlbokej osobnej reflexii a spoločenskej kritike.
Výhody:⬤ Podnetné a silné rozprávanie, ktoré spochybňuje tradičný pohľad na Boha.
⬤ Kombinuje osobné rozprávanie so sociologickým výskumom, čím poskytuje jedinečnú perspektívu.
⬤ Podnecuje k sebareflexii a uzdraveniu, najmä v prípade marginalizovaných komunít.
⬤ Opisuje sa ako oslobodzujúci a expanzívny pohľad na božstvo, ktorý zahŕňa rozmanitosť a inkluzívnosť.
⬤ Mnohí čitatelia považovali písanie za inšpirujúce, krásne vyjadrujúce zložité témy.
⬤ Časté používanie termínu „bielymboh“ môže niektorým čitateľom pripadať prehnané a dominantné.
⬤ Kniha môže u niektorých demografických skupín, najmä u starších bielych mužov, vyvolávať nepríjemné pocity alebo obranný postoj.
⬤ Niektorí čitatelia si želali konkrétnejšie kroky k uzdraveniu nad rámec kritiky existujúcich presvedčení.
⬤ Niekoľko recenzií spomína, že rozprávanie pôsobí ako osobný denník, čo môže niektorým uberať na jeho vedeckej stránke.
(na základe 71 čitateľských recenzií)
God Is a Black Woman
Aktuálna, veľmi potrebná kniha, ktorá spája osobnú púť a spoločenské zúčtovanie s cieľom rozbiť kultúrneho "bieleho boha" a odhaliť posvätnú čiernu ženu - a nakoniec nádej, uzdravenie a oslobodenie.
Teologička, sociálna psychologička a aktivistka Christena Clevelandová roky hovorila o "rasovom zmierení" v kongregáciách, organizáciách spravodlivosti a na vysokých školách. Časom však pocítila, že už nemôže dôverovať Bohu, ktorého ju učili uctievať - Bohu, ktorý, ako si uvedomila, nepotvrdzuje černošku, ako je ona.
Kríza viery ju poslala na intelektuálnu a duchovnú cestu dejinami a naprieč Francúzskom, na štyristo kilometrov dlhú pešiu púť k starobylým svätyniam čiernych madon, kde objavila liečivú silu posvätnej čiernej ženy. Pri rozprávaní o svojej mystickej ceste Clevelandová odhaľuje, ako americká kolektívna predstava o Bohu ako o bielom mužovi udržiava zranenia, rozčarovanie a rasový a rodový útlak. Integrujúc svoj strhujúci osobný príbeh, ženskú ideológiu, ako aj teologický, historický a spoločenskovedný výskum, nás vyzýva, aby sme rozbili kultúrneho "bieleho Boha" a stretli sa s Posvätnou černošskou Ženou, čím nám poskytuje novú a nádejnú cestu na spojenie s božstvom a uctenie posvätnosti všetkých černochov.
