Bližšie k slobode: Zotročené ženy a každodenný odpor na plantážach Juhu

Recenzie čitateľov

Táto zbierka recenzií poukazuje na významný vplyv knihy Stephanie Campovej na pochopenie skúseností zotročených afrických žien počas otroctva, pričom vrhá svetlo na ich každodenný život a činy odporu. Hoci mnohí čitatelia chvália pútavé písanie a jedinečný pohľad, niektorí upozorňujú na problémy so zameraním a redakčnými rozhodnutiami.

Kniha je chválená za vynikajúce písanie, rozsiahly výskum a pútavé rozprávanie, ktoré vnáša hĺbku do histórie zotročených žien. Predstavuje nový pohľad na odboj a každodenný život, pričom vyzdvihuje často ignorované príbehy a rodové a priestorové témy. Čitatelia ju považujú za poučnú a za cenný doplnok k vedeckým diskusiám o otroctve.

Kritici poukazovali na to, že kniha sa niekedy odkláňa od svojho zamerania na ženy a zahŕňa všeobecné opisy otrockého odporu, ktoré nemusia úplne vyhovovať téze. V niektorých recenziách sa spomínali problémy s opakujúcim sa obsahom a redakčné problémy s citáciami, ktoré by mohli znehodnotiť zážitok z čítania. Niekoľko čitateľov navyše navrhlo, že pre cielenú štúdiu o ženskom otroctve by mohli byť vhodnejšie iné diela.

(na základe 19 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Closer to Freedom: Enslaved Women and Everyday Resistance in the Plantation South

Obsah knihy:

Najnovšie vedecké práce o otroctve skúmajú život zotročených ľudí mimo dohľadu ich pánov. Na základe tejto práce a štúdia priestoru, sociálnych vzťahov, rodu a moci na starom Juhu Stephanie Camp skúma každodenné zadržiavanie a pohyb zotročených mužov a najmä zotročených žien. Vo svojom skúmaní pohybu tiel, predmetov a informácií Campová rozširuje naše poznanie otrockého odporu do nových oblastí a odhaľuje dôležitú a skrytú kultúru odporu.

Camp rozoberá viacero rozmerov aktov odporu, ktoré by sa inak mohli javiť len ako záchvaty nálady. Vnáša novú hĺbku do nášho chápania života zotročených žien, ktorých telá a domovy boli nevyhnutne politickými arénami. Prostredníctvom Campovho vhľadu sa záškoláctvo stáva aktom snahy o dosiahnutie osobného súkromia. Nezákonné večierky (flirty) sa stávajú prejavom telesnej slobody. A otrokyne, ktoré si zaobstarali tlačené abolicionistické materiály a vyvesili ich na steny svojich otrockých chatiek (aj keď ich nevedeli prečítať), sa stávajú nenápadnými agitátorkami, ktoré inšpirujú k otvorenejším činom.

Kultúra odporu, ktorú vytvárali zotročené ženy svojimi každodennými činmi odporu, pomáhala podnecovať a udržiavať viditeľnejší odpor mužov v ich individuálnych činoch úteku a v kolektívnych akciách otrockých povstaní. Camp napokon tvrdí, že v rokoch občianskej vojny došlo k revolučnej zmene, ktorá sa pripravovala celé desaťročia.