Recenzie čitateľov
Zhrnutie:Kniha „Bioetika vo veku nových médií“ poskytuje prehľad bioetických otázok z pohľadu moderných technológií a filozofických koncepcií. Chýba jej však ucelený rámec a nevenuje sa primerane kritickým etickým otázkam, takže čitateľ je frustrovaný a zmätený jej účelom.
Výhody:Kniha sa dotýka relevantných tém, ako je interakcia medzi technológiou a etikou, súčasné bioumenie a poznatky filozofov 20. storočia, ako sú Levinas a Derrida. Nastoľuje podnetné otázky o povahe etiky vo vzťahu k novým médiám.
Nevýhody:Práca je kritizovaná za to, že je povrchná a nesúrodá, chýba jej jasný rámec na hodnotenie bioetických situácií a mieša politiku s etikou spôsobom, ktorý mnohí čitatelia považujú za problematický. Autor tiež neposkytuje konkrétne etické usmernenia a etické dôsledky diskutovaných tém ponecháva nejasné. Okrem toho zložitý akademický jazyk môže odradiť náhodných čitateľov.
(na základe 1 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
Bioethics in the Age of New Media
Obsah knihy:
Skúmanie etických výziev, ktoré predstavuje technológia pre údajne nedotknuteľnú ideu človeka, a návrh novej etiky života vychádzajúcej z filozofie alterity.
Bioetické dilemy - vrátane tých, ktoré sa týkajú genetického skríningu, povinného očkovania a potratov - sú predmetom neustálych diskusií v médiách, medzi verejnosťou a v odborných a akademických komunitách. Joanna Zylinska však tvrdí, že najdôležitejšou bioetickou otázkou v dobe digitálnych technológií a nových médií je transformácia samotného pojmu života. V tejto provokatívnej knihe Zylinska skúma mnohé etické výzvy, ktoré technológie predstavujú pre údajne nedotknuteľnú ideu človeka. Prekračuje pritom tradičné chápanie bioetiky ako záležitosti morálnej filozofie a medicíny a navrhuje novú "etiku života" zakorenenú vo vzťahu medzi človekom a ne-človekom (zvieratami aj strojmi), ku ktorému nás nabádajú nové technológie.
Po podrobnej diskusii o klasických teoretických perspektívach bioetiky Zylinska opisuje tri prípady "bioetiky v akcii", prostredníctvom ktorých sa nanovo definujú pojmy "človek", "zviera" a "život": rekonfigurácia telesnej identity pomocou plastickej chirurgie v televíznej šou o premene; redukcia tela na dvojrozmerný genetický kód; a použitie biologického materiálu v takých príkladoch "bioartu", ako je neslávne známy fluorescenčný zelený králik Eduarda Kaca. Zylinska sa zaoberá etikou z interdisciplinárnej perspektívy mediálnych a kultúrnych štúdií, pričom vychádza z prác mysliteľov od Agambena a Foucaulta po Harawayovú a Haylesovú. Zylinska sa teoreticky inšpiruje najmä filozofiou alterity, ktorú rozpracovali Jacques Derrida, Emmanuel Levinas a Bernard Stiegler, a obhajuje novú nesystémovú, nehierarchickú bioetiku, ktorá zahŕňa príbuznosť ľudí, zvierat a strojov.
