Hodnotenie:
Dru Johnson v knihe Biblické poznanie skúma vzťah medzi poznávaním Boha a porozumením Písmu, pričom integruje osobnú skúsenosť s vedeckými poznatkami. Hoci je chválená pre svoju prístupnosť a poučný obsah, čelí kritike pre svoj postmoderný prístup k poznaniu a viere.
Výhody:Kniha je chválená pre svoj osviežujúci pohľad, prístupnosť a pútavý štýl písania. Čitatelia oceňujú Johnsonovu schopnosť zjednodušiť zložité biblické témy a sformulovať proces poznávania Boha, ktorý rezonuje v rôznych prostrediach. Mnohí ju odporúčajú ako nevyhnutné čítanie pre laikov aj akademikov vďaka jej cenným poznatkom o biblickej epistemológii.
Nevýhody:Kritici tvrdia, že kniha rekonštruuje kresťanstvo na postmoderných základoch, čím potenciálne podkopáva tradičné chápanie viery. Vyjadrujú sa obavy zo stotožňovania poznania Boha s vedeckou epistemológiou a z nedostatočného rozlišovania medzi nimi. Niektorí sa domnievajú, že tento prístup by mohol viesť k zmätku v otázke podstaty kresťanskej viery.
(na základe 8 čitateľských recenzií)
Biblical Knowing: A Scriptural Epistemology of Error
V hlavných témach, ako je poznanie dobra a zla, poznanie, že YHWH je tvoj Boh, poznanie, že Ježiš je Kristus, a cieľ vychovať z Izraela múdry a rozvážny ľud, Písmo jasne zdôrazňuje ľudské poznanie a dôsledky omylov. Aj my túžime po dôvere v naše chápanie, po istote, že naše najzákladnejšie poznanie nie je v konečnom dôsledku nesprávne.
Biblické poznanie hodnotí, čo Izrael vedel, ale čo je dôležitejšie, ako mal vedieť - zavádza komplexnú epistemológiu Písma, pevne zakorenenú vo vlastnom podaní dôležitých epistemologických udalostí v príbehu Izraela. Keďže moderná filozofia si tiež robí autoritatívne nároky na poznanie, biblické poznanie zapája súčasné akademické názory na poznanie (napr. reformovanú epistemológiu, vedeckú epistemológiu, epistemológiu cnosti atď. ) a najnovšie filozofické metódy (napr.
analytická teológia), pričom ich posudzuje z hľadiska ich zhody alebo odklonu od vlastnej epistemológie Písma. Okrem toho Biblické poznanie skúma, ako vyzerá správne poznanie v úlohe samotnej teológie, vo vyučovaní a kázaní cirkvi a v kontexte poradenstva.
