Biblická obrana katolicizmu

Recenzie čitateľov

Kniha je oceňovaná za dôkladnú biblickú obhajobu katolíckych doktrín, ktorá poskytuje cenné poznatky tak katolíkom obhajujúcim svoju vieru, ako aj protestantom, ktorí sa jej snažia porozumieť. Hoci autor predkladá presvedčivé argumenty a rozsiahle biblické odkazy, niektorí čitatelia považujú za chybu jasnosť a silu niektorých argumentov a naznačujú, že kniha môže byť suchá alebo príliš zložitá pre tých, ktorí nie sú oboznámení s katolicizmom.

⬤ Komplexná biblická obhajoba katolíckych doktrín.
⬤ Ponúka cenné poznatky pre katolíkov aj protestantov.
⬤ Obsahuje rozsiahle biblické odkazy podporujúce katolícku vieru.
⬤ Údajne je účinná ako učebná a referenčná pomôcka.
⬤ Autorom je znalý bývalý protestant, čo mu dodáva dôveryhodnosť.
⬤ Užitočné pre tých, ktorí potrebujú obhájiť svoju vieru v diskusiách.

⬤ Niektorí čitatelia považujú štýl písania za suchý a zložitý.
⬤ Kritici tvrdia, že niektoré výklady Písma môžu byť nepresné alebo málo jasné.
⬤ Nie je vhodná pre tých, ktorí sú zásadne proti katolicizmu, pretože ich môže frustrovať.
⬤ Niektoré recenzie poukazujú na možný zmätok alebo nezrovnalosti v autorových argumentoch týkajúcich sa tradície a Písma.

(na základe 50 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Biblical Defense of Catholicism

Obsah knihy:

Biblická obhajoba katolíckej viery Táto vzrušujúca kniha ukazuje, že katolicizmus sa ani zďaleka neodkláňa od Biblie, ale je úplne biblický.

V skutočnosti je katolicizmus jediným kresťanským náboženstvom, ktoré je v úplnom súlade s tým, čo jasne učí Biblia. Aby to dokázal, katolícky autor Dave Armstrong (bývalý protestantský misionár) sa zameriava na tie otázky, v ktorých sa katolíci a protestanti najviac rozchádzajú: úloha Biblie ako pravidla viery, či sme ospravedlnení len vierou, či sa učenie vyvíja, čo je to vlastne eucharistia, uctievanie Márie a modlitba k svätým, existencia očistca, úloha pokánia pri spasení a povaha a neomylnosť pápežstva.

Armstrong pracuje trpezlivo, systematicky a predovšetkým charitatívne (a cituje cirkevné koncily, cirkevných otcov, kánonické právo a Katechizmus Katolíckej cirkvi) a začína svoje komplexné skúmanie