Hodnotenie:
Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 9 hlasoch.
The Barbarian Invasions: A Genealogy of the History of Art
Ako sa dejiny umenia začínajú mýtom o invázii barbarov - romantickou fragmentáciou klasickej večnosti.
Dejiny umenia, tvrdí ric Michaud, sa začínajú romantickým mýtom barbarských nájazdov. Pri pohľade z devätnásteho storočia sa germánske vpády do Rímskej ríše v piatom storočí stali vstupnou bránou do moderny, ktorá sa nevnímala ako katastrofa, ale ako uvoľnenie z obdobia stagnácie, obnovenie rímskej kultúry čerstvou severskou krvou - a novým umením, ktoré bolo protirímske a protiklasické. Umelecké artefakty by sa od tej chvíle považovali skôr za prirodzený produkt „rás“ a „národov“ než za výtvor jednotlivcov. Mýtus barbarských nájazdov dosiahol rozdrobenie klasickej večnosti.
Michaud vysvetľuje, že tento príbeh, neoddeliteľný od formovania národných štátov a vzostupu nacionalizmu v Európe, bol založený na dvojitom predpoklade homogenity a kontinuity národov. Miestne a historické špecifiká sa stali zbraňou namierenou proti univerzalizmu klasicizmu. Dejiny umenia spájali svoje objekty s rasovými skupinami - odsudzovali alebo vyzdvihovali určité vlastnosti ako „latinské“ alebo „germánske“. Prevaha lineárnych prvkov tak mala prezrádzať južanský pôvod a „maliarstvo“ germánsky alebo severský zdroj. Aj dnes, zdôrazňuje Michaud, sa hovorí, že umenie najlepšie stelesňuje génia národov. Na globalizovanom trhu so súčasným umením vytvára etnický pôvod diel - zaradených napríklad do kategórie „Afroameričan“, „Latinoameričan“ alebo „Indián“ - pridanú hodnotu. Na trhu sa prejavuje rovnaká súťaž medzi „rasami“, aká bola prítomná pri vzniku dejín umenia ako disciplíny.
© Book1 Group - všetky práva vyhradené.
Obsah tejto stránky nesmie byť kopírovaný ani použitý čiastočne alebo v celku bez písomného súhlasu vlastníka.
Posledná úprava: 2024.11.13 22:11 (GMT)