Baptistické bitky: Spoločenské zmeny a náboženské konflikty v Južnom baptistickom konvente

Recenzie čitateľov

Kniha poskytuje podrobnú sociologickú a historickú analýzu Južnej baptistickej cirkvi, pričom sa zameriava najmä na vnútorné „boje“, ktoré sa odohrali v 80. rokoch 20. storočia. Kombinuje históriu a sociológiu s cieľom preskúmať frakcie v rámci denominácie a stratégie, ktoré používali na získanie moci. Ammerman využíva prieskumy a údaje na ilustráciu rozdelenia a názorov členov, vďaka čomu je cenným zdrojom informácií na pochopenie dynamiky Južného baptistického konventu.

⬤ Dôkladný prehľad vnútorných konfliktov a sociologických faktorov Južného baptistického konventu.
⬤ Pútavý štýl písania, ktorý čitateľa zaujme.
⬤ Ponúka podrobné prieskumy a údaje, ktoré zlepšujú pochopenie frakcií denominácie.
⬤ Poskytuje historický kontext a pohľad na vývoj baptistickej teológie a organizačnej filozofie.

⬤ Nemusí byť vhodný pre tých, ktorí hľadajú priamočiary historický opis len s udalosťami, dátumami a citátmi.
⬤ Zameranie na sociologické aspekty môže byť príliš podrobné pre čitateľov, ktorí hľadajú jednoduchšie rozprávanie.

(na základe 2 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Baptist Battles: Social Change and Religious Conflict in the Southern Baptist Convention

Obsah knihy:

Od roku 1979 sa južní baptisti hlučne snažia dohodnúť na symboloch, viere a praxi, pretože sa snažia pochopiť svoj meniaci sa sociálny svet. Nancy Ammermanová starostlivo zdokumentovala ich boj. Rozpráva príbeh baptistického obratu od umierneného k fundamentalistickému pohľadu a špekuluje o budúcnosti denominácie.

Ammermanová zasadzuje zmeny medzi južanskými baptistami do kontextu kultúrnych a ekonomických zmien, ktoré zmenili Juh z jeho vidieckej minulosti na urbanizujúci sa, kultúrne rozmanitý región. Juh sa nielen zmenil.

Menili sa aj južní baptisti. Odrazom tejto rozmanitosti bola aj byrokracia južných baptistov, ktorá bola relatívne progresívna. V 60. a 70. rokoch 20. storočia prevládali umiernené nálady, zatiaľ čo fundamentalisti zostávali na okraji. Títo dvaja sa však čoraz viac rozchádzali v tom, čo považovali za dôležité na tom, aby boli baptistami, v názoroch na Bibliu, v postojoch k pôvodu žien, ku kresťanskej morálke a k národnej politike.

Koncom 70. rokov sa vytvorila fundamentalistická koalícia, po ktorej nasledovali neúspešné snahy umiernených vzdorovať jej. Boje sa stupňovali až do roku 1985, keď sa v Dallase zišlo 45 000 baptistov, aby rozhodli medzi súperiacimi prezidentskými kandidátmi. Táto dramatická udalosť ukázala, do akej miery organizované politické zdroje určovali priebeh konfliktu. Ammerman skúma aj tieto stratégie a zdroje.

Skúmanie toho, ako toto napätie ovplyvnilo baptistov, Ammerman začína prípadovými štúdiami zmien, ktoré vyvoláva v baptistických agentúrach. Vracia nás však aj k miestnym cirkvám a jednotlivým veriacim, ktorí nanovo prerokúvajú svoje vzťahy v rámci denominácie. Pýta sa, či politika denominácie dokáže prijať čoraz rozmanitejšiu skupinu baptistov, či jediným spôsobom, ako môžu mať disidenti možnosť vyjadriť svoj názor, je schizma.