Recenzie čitateľov
Zhrnutie:V recenziách sa venuje pozornosť rôznym knihám, ktoré sa zaoberajú historickými a náboženskými témami, najmä americkej občianskej vojne, dejinám životného prostredia, komunizmu a vzťahom baptistov k charizmatickým hnutiam. Zatiaľ čo niektorí recenzenti oceňujú hĺbku a poznatky, ktoré tieto texty poskytujú, iní kritizujú také aspekty, ako je štýl písania a zrozumiteľnosť.
Výhody:Recenzované knihy ponúkajú bohaté historické poznatky, pútavé rozprávanie a hodnotné diskusie o zložitých témach, ako sú nacionalizmus, environmentálne hnutie a dynamika v rámci baptistických denominácií. Čitatelia oceňujú hĺbku štúdia a prepojenie so širšími historickými súvislosťami.
Nevýhody:Niektorí recenzenti považujú niektoré knihy za náročné na čítanie kvôli zložitosti alebo prílišným detailom, pričom kritizujú najmä používanie modifikátorov ako „biely“ pri opise južanských perspektív. Objavili sa aj obavy z ťažkostí pri kategorizácii denominácií a problémov pri jasnom definovaní kresťanských identít.
(na základe 1 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
Baptists and the Holy Spirit: The Contested History with Holiness-Pentecostal-Charismatic Movements
Obsah knihy:
Záznamy jasne ukazujú, že baptisti v minulosti uprednostňovali obrátenie, Ježiša a Boha. Rovnako jasné je, že baptisti nikdy nevedeli, čo majú robiť s Duchom Svätým.
V knihe Baptisti a Duch Svätý baptistický historik C. Douglas Weaver sleduje, ako sa baptisti angažovali - a niekedy aj prijímali - hnutia svätosti, letničných a charizmatických hnutí. Kronika interakcií medzi baptistami a týmito hnutiami naplnenými Duchom odhaľuje historický kontext vývoja teológie Ducha u baptistov.
Kniha Baptisti a Duch Svätý je prvým podrobným výkladom angažovanosti baptistov v hnutiach svätosti, letničných a charizmatických hnutiach, ktoré si našli významné miesto v americkom náboženskom prostredí. Weaver číta tieto tradície cez diferencovanú optiku baptistickej identity, ako aj cez rodový, rasový a triedny rámec. Ukazuje, že hoci väčšina baptistov reagovala proti všetkým trom skupinám zameraným na Ducha Svätého, každé hnutie prekvitalo medzi baptistickou menšinou, ktorú priťahovala skúsenosť "krstu Duchom Svätým" po konverzii. Weaver tiež skúma prekrývanie sa baptistických a letničných snáh obnoviť a stelesniť praktiky a skúsenosti novozákonnej cirkvi. Rôznorodosť baptistov - južanských baptistov, amerických baptistov, afroamerických baptistov - vedie k rovnako rôznorodému chápaniu Ducha. Dokonca aj tí, ktorí sa dôrazne stavali proti charizmatickým prejavom Ducha, stále uznávali súvislosť medzi Duchom Svätým a svätým životom.
Ak boli baptisti v minulosti podozrievaví voči rímskokatolíckej cirkevnej hierarchii, potom boli baptisti rovnako opatrní voči pneumatológii slobodnej cirkvi. Ako však Weaver ukazuje, interakcie baptistov s hnutiami svätosti, letničnými a charizmatickými hnutiami a ich živá skúsenosť s Duchom Svätým boli kľúčové pri formovaní baptistickej identity a teológie.
