Hodnotenie:
Recenzie vyzdvihujú knihu The Architecture of Law ako základný a dôkladný úvod do klasickej teórie prirodzeného práva, ktorý rieši významnú medzeru v právnickej literatúre a poskytuje kritický pohľad na súčasné právne teórie.
Výhody:⬤ Komplexný a vynikajúci úvod do klasického prirodzeného práva
⬤ vypĺňa medzeru v právnej literatúre
⬤ ponúka jasnosť a šírku výkladu
⬤ účinne kritizuje nové prirodzené právo
⬤ predstavuje dôležité ontologické zdôvodnenia právnej autority
⬤ odporúčame študentom a odborníkom v oblasti práva a filozofie.
V recenziách nie je uvedená žiadna.
(na základe 2 čitateľských recenzií)
The Architecture of Law: Rebuilding Law in the Classical Tradition
Táto kniha tvrdí, že klasická prirodzenoprávna jurisprudencia poskytuje lepšiu odpoveď na otázky "Čo je právo? " a "Ako by sa malo právo tvoriť? " než tie, ktoré poskytuje právny pozitivizmus a "nové" teórie prirodzeného práva. Čo je to právo? Ako by sa malo právo tvoriť? Brian McCall na základe analógie svätého Tomáša Akvinského o Bohu ako architektovi tvrdí, že klasická prirodzenoprávna jurisprudencia poskytuje na tieto otázky oveľa lepšie odpovede ako právny pozitivizmus alebo "nové" prirodzenoprávne teórie.
V knihe The Architecture of Law (Architektúra práva) sa skúma metafora práva ako architektonického stavebného projektu, kde večné právo je základom, prirodzené právo je rámom, božské právo je vedením, ktoré poskytuje architekt, a ľudské právo je poskytovateľom určujúcich detailov a ornamentov. Klasická jurisprudencia je predstavená ako syntéza diel najväčších mysliteľov antiky a stredoveku vrátane Cicerona, Aristotela, Gratiána, Augustína a Akvinského; významné texty každého z nich sú na týchto stránkach podrobne vyložené. Spolu s rozvojom architektonického obrazu McCall nastoľuje otázku, ktorá sa stáva nosnou témou celej knihy: Do akej miery je potrebné poznať Boha, aby sme prijali a pochopili prirodzenoprávnu jurisprudenciu vzhľadom na jej základný predpoklad, že všetka autorita pochádza od Boha? McCall tvrdí, že oddelenie štúdia práva od poznania teológie a morálky vedie len k ochudobneniu nášho chápania práva.
Dochádza k záveru, že sa musia opäť spojiť, aby právna veda mohla prekvitať. Táto kniha zaujme akademikov, študentov práva, filozofie a teológie a všetkých, ktorí sa zaujímajú o právnu alebo politickú filozofiu.
