Recenzie čitateľov
Zhrnutie:V recenziách sa stretávame s ocenením odborných znalostí Hansa Beltinga v oblasti vizuálnej kultúry a s určitou nespokojnosťou s fyzickou podobou knihy.
Výhody:Obsah knihy je chválený pre jeho vhľad do vizuálnej kultúry a vzťahov medzi obrazmi, médiami a telami. Autor Hans Belting je uznávaný ako renomovaný historik umenia. Kniha prišla vo výbornom stave s ochranným plastovým obalom a rýchlym dodaním.
Nevýhody:Niektorí recenzenti vyjadrili sklamanie z fyzického vyhotovenia knihy, pričom uviedli, že obal je náchylný na poškodenie a saténový papier použitý na stránky nie je ideálny na robenie poznámok alebo podčiarkovanie, najmä preto, že obrazy sú čiernobiele.
(na základe 5 čitateľských recenzií)
Pôvodný názov:
An Anthropology of Images: Picture, Medium, Body
Obsah knihy:
Presvedčivá teória, ktorá umiestňuje pôvod tvorby ľudských obrazov do tela
V tejto prelomovej knihe renomovaný historik umenia Hans Belting navrhuje novú antropologickú teóriu na interpretáciu ľudskej tvorby obrazov. Namiesto toho, aby sa zameral výlučne na obrazy, ktoré sú stelesnené v rôznych médiách, ako je maľba, socha alebo fotografia, spája obrazy s našimi mentálnymi predstavami, a teda s našimi telami. Telo chápe ako živé médium, ktoré vytvára, vníma alebo si pamätá obrazy, ktoré sú odlišné od obrazov, s ktorými sa stretávame prostredníctvom ručne vyrobených alebo technických obrazov. Antropológia obrazov, ktorá odmieta redukovať obrazy na ich materiálne stelesnenie a zároveň uznáva význam historických médií, v ktorých sa obrazy prejavujú, predstavuje nový, náročný a provokatívny opis toho, čo sú obrazy a ako fungujú.
Kniha demonštruje tieto myšlienky na sérii presvedčivých prípadových štúdií, od Danteho teórie obrazu až po postfotografiu. Jedna z kapitol skúma napätie medzi obrazom a médiom v dvoch médiách tela, erbe a portrétnej maľbe. Ďalšia, ústredná kapitola sa zaoberá vzťahom medzi obrazom a smrťou, pričom sleduje tvorbu obrazov vrátane prvého použitia masky až po rané pohrebné rituály, v ktorých obrazy slúžili na reprezentáciu chýbajúcich tiel mŕtvych. Obrazy boli nástrojmi na opätovné stvárnenie zosnulých, na ich opätovné sprítomnenie, čo je skutočnosť, ktorá ponúka prekvapivý kľúč k hádanke prítomnosti a neprítomnosti vo väčšine obrazov a ktorá odhaľuje genealógiu obrazov, ktorú platónska teória obrazov zatieňuje.
