Hodnotenie:
Kniha poskytuje hlboký historický kontext o Bengálsku koncom 18. storočia, pričom sa zameriava najmä na hinduistické oživenie uprostred moslimského úpadku a vplyvu britskej nadvlády. Čitatelia ocenia jej vlastenecké témy, vývoj postáv a živé rozprávanie. V rôznych verziách sa však vyskytujú problémy s tlačovými chybami, pravopisnými chybami a niektoré problémy s formátovaním.
Výhody:⬤ Hlboký historický kontext a pútavé rozprávanie o dejinách Bengálska.
⬤ Vlastenecké témy dobre rezonujú u čitateľov.
⬤ Chváli sa vývoj postáv, najmä ženskej hrdinky.
⬤ Ľahký jazyk pre väčšinu čitateľov napriek niektorým náročným pasážam.
⬤ Kniha poskytuje pohľad na menej známe historické udalosti a obohacuje čitateľove vedomosti o boji za slobodu Indie.
⬤ Chyby v tlači, napríklad neusporiadané strany a faktografické nepresnosti.
⬤ Mnoho pravopisných chýb v celom texte.
⬤ Niektoré vydania sú skrátené alebo nie sú úplné, čo vedie k sklamaniu.
⬤ Jazyk môže byť vzhľadom na svoj vek miestami ťažký.
⬤ Čitatelia si všimli zmätok medzi menami postáv.
(na základe 97 čitateľských recenzií)
Jeden z najpopulárnejších indických románov všetkých čias, "Ananda Math", bol nespočetnekrát preložený do indických a anglických jazykov. Počas autorovho života vyšlo päť vydaní v bengálčine a hindčine, prvé v roku 1882.
Román má pozadie hladomoru v Bengálsku v 18. storočí, neslávne známeho ako "Chhiyattorer Manvantar" (hladomor 76. bengálskeho roku 1276), aby rozprával ságu o ozbrojenom povstaní askétov a ich žiakov proti lúpežným vládcom Východoindickej spoločnosti.
Povstanie je historicky známe ako "Santan Vidroha", pričom askéti boli deťmi bohyne Jagadambe. Sága "Ananda Math" je strhujúca a najlepšie ju vystihuje vlastenecká masová pieseň "Bande Mataram" ("Buď pozdravená, moja vlasť").
Táto pieseň je dodnes mantrou, ktorá podnecuje predstavivosť miliónov hinduistov. Askéti okradli trýzniteľov ľudu - britských vládcov a chamtivých džamindárov -, ukoristené bohatstvo rozdali chudobným ľuďom, ale pre seba si nenechali nič. Ich terčom boli väčšinou zbrojnice a zásoby Spoločnosti.
Mali veľmi dobre organizovanú skupinu, ktorá sa rozprestierala po celom Bengálsku. Bola to zároveň prvá bitka za slobodu Indie, a nie Sipahi Vidroha z roku 1857.