Amulety z doby Vikingov v Škandinávii a západnej Európe

Recenzie čitateľov

Momentálne nie sú žiadne recenzie čitateľov. Hodnotenie je založené na 2 hlasoch.

Pôvodný názov:

Viking Age Amulets in Scandanavia and Western Europe

Obsah knihy:

Dvesto rokov antikvárneho a archeologického a archeologického záujmu vytvorilo archív približne 1350 amuletov z doby Vikingov. Tieto predmety sú vyrobené z rôznych materiálov, najčastejšie z kovov, a často, ale nie vždy, sa nosili ako prívesky. Všetky sú však miniatúry, predmety v tvare niečoho iného - nástrojov, zbraní, zvierat, ľudí alebo abstraktnejších náboženských symbolov vrátane kladív a krížov. Môžeme ich chápať ako materiálne symboly, ktoré získali význam prostredníctvom odkazu na javy mimo nich samých - skutočné zvieratá, ľudí atď. Tvrdím, že túto symboliku treba chápať v náboženskom referenčnom rámci. Doterajší archeologický výskum náboženstva doby vikingskej trpel nekritickým prijímaním písomných prameňov, ktoré sú neskoré, tendenčné a geograficky izolované. Keďže náboženstvo je aj správanie vo svete, neexistuje žiadny vnútorný dôvod, prečo by texty mali byť lepším zdrojom informácií než artefakty. Korpus amuletov ako archeologický materiál má za sebou históriu obnovy. Analýza časov obnovy pre rôzne typy kontextov ukazuje, ako sa mení zloženie archeologického archívu. Súčasné texty poukazujú na rôzne priority a záujmy, ktoré následne formovali výskumné stratégie. Je teda zrejmé, že archív nemožno izolovať od jeho vlastnej histórie.

Archív predstavuje skutočný, ale čiastočný záznam toho, čo existovalo v minulosti. História obnovy vrhá svetlo na to, ako je archív čiastočný. Predkladaná štúdia skúma rôzne typy, materiály a kontexty amuletov. Dokumentuje, ako sa typy amuletov líšia dátumom a distribúciou, čo naznačuje, že náboženská prax sa v priebehu času menila. Niektoré z týchto zmien môžu byť spôsobené vplyvmi z kresťanskej Európy, ale to nemusí vysvetľovať všetko. V každom prípade chronológia a distribúcia amuletov naznačuje, že neskoré, severské pramene nemusia byť dokonale vhodné na pochopenie všetkých amuletov všade vo vikingskom svete. Kontexty rozdeľujem na štyri typy, hroby, zásobnice, sídliskové nálezy a zatúlané nálezy. Zdá sa, že amulety v hroboch neodrážajú náhodné zaradenie všetkého, čo používali živí, ale boli skôr starostlivo vybrané tak, aby zodpovedali potrebám špecifickým pre mŕtvych. Mnohé pohrebné amulety sú vyrobené zo železa a mohli byť vyrobené špeciálne na pohreb. Striebro sa väčšinou nevyskytuje a mohlo byť skôr súčasťou kolektívneho ako individuálneho bohatstva. V nálezoch z hrobiek prevláda striebro. Zdá sa, že strieborné zásoby z doby vikingskej sú vysvetliteľné z čisto ekonomického hľadiska. Zdá sa, že nie je dôvod považovať tieto zásoby za rituálne alebo sakrálne v akomkoľvek zmysle. Sídliskové nálezy sa sústreďujú na niekoľkých dôležitých lokalitách vrátane Hedeby, Helg, Birka a Tiss.

Bohužiaľ, tieto lokality sa nedajú navzájom ľahko porovnať a neobjavuje sa žiaden jasný vzorec distribúcie medzi lokalitami. Väčšina sídliskových nálezov je vyrobená z údajne lacných materiálov vrátane železa a olova, čo naznačuje, že amulety vybrané do hrobov a depotov nepredstavujú všetko. Zdá sa, že aspoň časť sídliskového materiálu bola uložená zámerne. Ojedinelé nálezy poukazujú na vplyv postdepozičných faktorov. Mnohé môžu pochádzať z iných kontextov a zablúdiť jednoducho v dôsledku náhody alebo zlej evidencie. Zablúdené nálezy však obsahujú aj neprimerané množstvo medených zliatin, čo naznačuje, že tento materiál nemôže predstavovať len náhodné zablúdenie z iných kontextov. Najmä amulety z medenej zliatiny sa museli používať pri činnostiach, ktoré sa nesústreďovali na pochovávanie, hromadenie alebo usadzovanie. Je možné, že tieto amulety boli špeciálne uložené na miestach mimo sídlisk. Na záver ponúkam niekoľko predbežných návrhov, ako prepojiť štúdium amuletov so vznikajúcou archeologickou teóriou o osobe a krajine. Podrobne analyzujem remeselnú výrobu a tvrdím, že existovala široká škála rôznych situácií.