American Untouchables: America & the Racial Contract: A Historical Perspective on Race-Based Politics
Rasová otázka je pre Američanov často problémom, ktorý sa rozhodli ignorovať. Spoločenské vedy však majú zodpovednosť a povinnosť skúmať nielen prístupné témy, ale aj kontroverzné.
Táto práca je jedným slovom kontroverzná. Thomas Franks (2004) tvrdí, že kultúrne rozdiely viedli bielych Kanaďanov k tomu, že v 80. rokoch 20.
storočia opustili Demokratickú stranu a prešli k Republikánskej strane.
Konkrétne tvrdil, že zjednocujúcou otázkou tejto ideologickej migrácie boli potraty. Súčasne budúci prezident Ronald Reagan otvoril svoju prezidentskú kampaň vo Filadelfii v štáte Mississippi, kde sa pred viac ako desiatimi rokmi odohral masaker štyroch mladých aktivistov za občianske práva.
Rasa bola a je faktorom v americkej skúsenosti; Franksova premisa je jednoducho taká, že absencia koncentrácie Afroameričanov v oblasti Kansasu neguje vplyv "hypotézy čiernej hrozby" na pozorovaný ideologický prechod bielych Kansasanov. Táto práca tvrdí, že Franksova premisa nezahŕňa rozsiahly ideologický prechod bielych voličov k republikánskej strane, ku ktorému došlo v tom istom období, a že Reaganov prejav vo Filadelfii v štáte Mississippi bol otvoreným signálom, že odmieta konsenzus o občianskych právach pre historicky vytvorenú "rasovú spoločenskú zmluvu", ktorá stavia farebných ľudí mimo tradičných hraníc spoločenskej zmluvy. Štúdia je sociálno-politickou analýzou afroamerickej skúsenosti s využitím rámca "rasovej zmluvy", ktorý vytvoril Charles Mills.
Podľa "rasovej zmluvy" spoločenská zmluva explicitne určuje interakcie a transakčné náklady medzi občanmi a vládou. Mills predpokladá, že historicky boli nezápadní Európania vylúčení zo sankcií za porušenie spoločenskej zmluvy a tichá zmluva založená na rase diktovala transakčné náklady a interakcie medzi Európanmi a Neeurópanmi. Práca využíva tento rámec na sledovanie sociálno-politického prostredia od prvého objavenia sa Afričanov v Amerike až po súčasnosť.
Vychádza z predpokladu, že počiatočné sociálno-politické postavenie Afričanov v Amerike bolo výsledkom reformácie západnej feudálnej agrárnej kultúry, pričom africkí zajatci boli pripútaní k pôde ako nevoľníci; reformácia feudalizmu však bola možná len v kontexte toho, že Afričania boli implicitne vnímaní ako ľudia mimo hraníc kodifikovanej spoločenskej zmluvy. Sleduje americký sociálno-politický konflikt o rozšírenie "rasovej zmluvy", ktorý bol základom americkej občianskej vojny; a vytvorenie implicitného sociálno-politického poriadku v rámci hraníc rasovej zmluvy na konci občianskej vojny s kodifikovanými sankciami za porušenie komenzality a endogamie.
