Akvinský a trh: Na ceste k humánnej ekonomike

Recenzie čitateľov

Kniha Mary Herschfeldovej skúma prepojenie ekonómie a teológie cez prizmu svätého Tomáša Akvinského a kladie si otázku o účele bohatstva a ekonomickej činnosti v modernej spoločnosti. Hoci je kniha chválená pre svoju prenikavú analýzu a prístupné písanie, niektorí čitatelia majú pocit, že jej chýba prísnosť, pokiaľ ide o pôvodné Akvinského myslenie.

Kniha je dobre napísaná, pútavá a vhodná pre odborníkov aj začiatočníkov. Ponúka cenné poznatky o účele ekonomickej činnosti, presvedčivú kritiku tradičného ekonomického myslenia a navrhuje klasické hodnoty ako lieky na moderné ekonomické výzvy. Čitatelia oceňujú rozsiahly výskum a syntézu ekonómie a teológie, pričom argumenty považujú za obohacujúce a podnetné.

Niektorí čitatelia kritizujú knihu za nedostatočnú hĺbku v súvislosti s dodržiavaním umierneného realizmu a scholastických zásad. Existujú obavy, že Herschfeld extrapoluje Akvinského názory nad rámec toho, čo možno rozumne podložiť, čo vedie skôr k špekuláciám než k striktnému výkladu jeho myšlienok.

(na základe 7 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Aquinas and the Market: Toward a Humane Economy

Obsah knihy:

Ekonómovia a teológovia zvyčajne žijú v odlišných intelektuálnych svetoch. Ekonómovia skúmajú fungovanie trhov a etické otázky majú tendenciu odkladať bokom. Teológovia, ktorí sa túžia zaoberať problémami vyvolanými výsledkami trhu, často odmietajú ekonómiu a strácajú prehľad o vplyve trhových stimulov na správanie jednotlivcov. Mary L. Hirschfeldová, ktorá bola pätnásť rokov profesorkou ekonómie predtým, ako sa vyučila za teologičku, sa v tejto inovatívnej práci o ekonómii a myšlienkach svätého Tomáša Akvinského snaží tieto dve oblasti prepojiť.

Podľa Hirschfelda ekonómia zakorenená v tomistickom myslení integruje mnohé poznatky ekonómov so širším pohľadom na dobrý život a poskytuje nám kritický pohľad na etické nedostatky moderného kapitalizmu. V tomistickom prístupe, píše, sa etika a ekonómia nedajú zosúladiť, ak začneme s úzkymi otázkami o spravodlivých mzdách alebo prijateľnosti úžery. Skôr musíme začať s pochopením toho, ako ekonomický život slúži ľudskému šťastiu. Kľúčovým bodom je, že materiálne bohatstvo je inštrumentálnym dobrom, ktoré má hodnotu len do tej miery, do akej umožňuje ľuďom prosperovať. Hirschfeld využíva tento poznatok na vypracovanie opisu skutočne humánnej ekonomiky, v ktorej sú dôležité pragmatické a materiálne záujmy, ale honba za bohatstvom kvôli nemu samotnému nie je konečným cieľom.

Tomistická ekonómia, ktorú Hirschfeld načrtáva, je teda schopná vyrovnať sa s našou kultúrou takou, aká je, a zároveň ponúka smer, ako by sme mohli dosiahnuť, aby ekonomika lepšie slúžila ľudskému dobru.