Hodnotenie:
Kniha je oceňovaná za motivačné a jasné podanie biblických posolstiev, ktoré povzbudzujú čitateľov, aby sa zamerali na svoje duchovné zdravie a robili zmysluplné rozhodnutia týkajúce sa ich viery. Jej praktický prístup sa považuje za účinný pri evanjelizácii.
Výhody:⬤ Motivuje k duchovnému zdraviu
⬤ jasné a presvedčivé posolstvá
⬤ povzbudzuje k rýchlemu rozhodovaniu o spasení
⬤ efektívne priblížené fotografie a komentáre.
Niektorí môžu považovať obsah za príliš stručný alebo zjednodušený, pretože posilňuje existujúce vedomosti bez hlbšieho skúmania.
(na základe 4 čitateľských recenzií)
How to Be Saved and How to Be Lost: The Way of Salvation and the Way of Condemnation Made as Plain as Day [Updated and Annotated]
Cieľom tejto knihy je ukázať mužom, ženám a deťom cestu spasenia tak jasne ako deň s očakávaním, že mnohí z tých, ktorí si knihu prečítajú, uvidia cestu, vydajú sa po nej, budú ihneď spasení a získajú večný život. Kniha vychádza do sveta s tým istým cieľom, s akým doň prišiel Ježiš Kristus: aby hľadal a zachránil, čo sa stratilo (Lukáš 19,10 AKJV).
Ježiš Kristus prišiel zachrániť hriešnikov. Chceš, aby sa Ježiš o teba zaujímal a zachránil ťa? Potom musíte pred Ním zaujať miesto ako hriešnik - obyčajný, neprikrášlený, nepokrstený, neospravedlniteľný, sám seba vyznávajúci hriešnik. Nie úctyhodný hriešnik; nie, nie sofistikovaný hriešnik alebo kultivovaný hriešnik; nie, nie príťažlivý hriešnik alebo sympatický hriešnik; nie, len obyčajný, neprikrášlený hriešnik - úbohý, mizerný, podlý, vinný, bezcenný, peklo si zasluhujúci hriešnik.
Vedeli ste, že viacerí ľudia sú odrezaní od spásnej milosti Ježiša Krista, odpustenia, neba a večného života, pretože nechcú prísť k Ježišovi Kristovi ako hriešnici - obyčajní, škaredí, úbohí hriešnici? Oveľa viac ľudí je odrezaných od neba pre pýchu, ktorá im bráni volať: Bože, buď milostivý mne hriešnemu, než pre ohromnosť svojich hriechov alebo pre tvrdohlavosť svojej nevery. Dnes to platí rovnako, ako keď to Ježiš Kristus prvýkrát povedal moralistom svojej doby: (Mt 21, 31): Celníci a neviestky vojdú do Božieho kráľovstva pred vami.)
Ježiš Kristus neprišiel len preto, aby zachránil hriešnika od viny jeho hriechov a od trestu za hriechy, ale aby ho zachránil aj od moci hriechu. Ježiš Kristus síce zachraňuje od viny hriechu a od trestu za hriech, zachraňuje od výčitiek svedomia a od pekla, ale vďaka Bohu, to nie je všetko; zachraňuje od moci hriechu. Vlastné slová nášho Pána to vystihujú veľmi jasne a dôrazne. V Jánovi 8,34 (ASV) hovorí: Každý, kto pácha hriech, je otrokom (otrokyňou) hriechu." Všetci vieme, že je to pravda. Koľkí z nás poznajú z trpkej skúsenosti otroctvo hriechu, otroctvo opilstva, otroctvo žiadostivosti, otroctvo chamtivosti po zlate, otroctvo zlej povahy, otroctvo nevládneho jazyka, otroctvo podlej povahy alebo otroctvo nečistých myšlienok.
Áno, všetci sme už niečo vedeli o otroctve hriechu, ale počúvajte, čo hovorí Ježiš Kristus: Ak vás teda Syn vyslobodí, budete naozaj slobodní (Ján 8,36). Ježiš Kristus, Boží Syn, Spasiteľ, ktorý zomrel na golgotskom kríži, aby umožnil odpustenie, vstal z mŕtvych a je živým Spasiteľom aj dnes. On má všetku moc ... na nebi i na zemi (Mt 28,18 AKJV), a preto môže zachrániť až do krajnosti, nielen z krajnosti, ale aj do krajnosti všetkých, ktorí skrze neho prichádzajú k Bohu (Hebr 7,25); zachraňuje nás z každého otroctva hriechu. Zachraňuje nás z moci hriechu, ako aj z viny hriechu. To je to, čo prišiel urobiť; to je to, čo robí.
- Reuben A. Torrey.
