Ako Boh priťahuje ľudí, aby verili v Ježiša? Biblická analýza alternatívnych odpovedí a prečo na tom záleží

Recenzie čitateľov

Recenzie knihy sa zameriavajú na objektívne preskúmanie kalvínsko-arminiánskej diskusie, najmä na názor viery pred znovuzrodením. Recenzenti oceňujú autorov vyvážený prístup a dôkladnú analýzu, ktorá nabáda čitateľov, aby sa materiálom vážne zaoberali.

Kniha je chválená za jej včasný príchod, podrobný a vecný tón, spravodlivé skúmanie protichodných názorov a pútavý štýl. Recenzenti vyzdvihujú autorovu úprimnosť, jasnosť pri predkladaní argumentov a poučný charakter obsahu.

Niektoré recenzie naznačujú, že kniha môže vyčerpávajúco pokračovať v diskusii, čo sa nemusí páčiť všetkým čitateľom. Je tu náznak, že autorova motivácia osloviť oba tábory môže zahŕňať zaujatosť a môže pôsobiť trochu ako prispôsobená vydavateľskému zámeru.

(na základe 6 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

How Does God Draw People To Believe In Jesus?: A Biblical Analysis of Alternative Answers and Why It Matters

Obsah knihy:

Teológovia sa po stáročia sporili o to, čo presne Biblia učí o úlohe Ducha Svätého, ktorý privádza ľudí k viere v Krista. Sporným bodom je práve význam verša Jn 6,44: "Nikto nemôže prísť ku mne, ak ho nepřitiahne Otec, ktorý ma poslal." Od čias reformácie teológovia predkladali rôzne "logické poradia" (ordo salutis) pre pokánie, vieru, obnovu, obrátenie, ospravedlnenie, posvätenie atď. Jadrom tejto diskusie je otázka, či viera predchádza znovuzrodeniu alebo či znovuzrodenie predchádza viere.

Diskusia sa rozdeľuje zhruba podľa kalvínskeho (reformovaného) a arminiánskeho (nekalvínskeho) názoru, pričom väčšina kalvínov tvrdí, že obnovenie predchádza vieru, a všetci nekalvíni, vrátane arminiánov, tvrdia, že viera predchádza obnovenie. V týchto diskusiách sa potom vyskytujú otázky týkajúce sa významu pojmu "predchádza". Hovoríme o časovej postupnosti, logickej postupnosti alebo o oboch?

Prístup k tejto téme navyše ovplyvňujú antropologické a hamartiologické otázky, ktoré sa točia okolo povahy a opisu ľudskej skazenosti spôsobenej Adamovým hriechom. Zahŕňa teologický pojem "úplnej skazenosti" ľudskú schopnosť odpovedať na ponuku evanjelia alebo ju vylučuje? Má regenerácia čisto monergistický alebo synergický charakter? Majú ľudia určitú formu slobodného konania, alebo nie? Aká je povaha spásnej viery?

Kerreyho práca je prelomová v tom, že sa obratne pohybuje v rozbúrených teologických vodách a ponúka nám niečo ako prostredníctvom médií na zváženie. Z metodologického hľadiska sa Kerrey venuje exegéze všetkých kľúčových textov, ktoré sa dotýkajú tejto otázky. Uvádza a rozoberá všetky argumenty v prospech dvoch hlavných stanovísk a potom sa snaží na základe Písma vytvoriť lepšiu alternatívu, ktorá najlepšie harmonizuje všetky biblické údaje.

Táto téma nemôže byť dôležitejšia. Táto práca je významným pokrokom v zdanlivo patovej situácii medzi súperiacimi názormi. Pochvala Dr. Kerreymu za dobre vybudovanú biblickú cestu vpred.

--David L. Allen, PhD.

Dekan Školy kazateľstva.

Southwestern Baptist Theological Seminary.