Aby Warburg a obraz v pohybe

Recenzie čitateľov

Kniha ponúka komplexný výskum života a diela Abyho Warburga a úspešne zaraďuje jeho výskumy do užitočného kontextu. Vyzdvihuje Warburgove techniky a význam pre historické i súčasné umenie a filmovú teóriu, pričom obsahuje bohatú zmes biografie, analýzy a vizuálnych prvkov.

Dobre spracovaná s krásnymi čiernobielymi tabuľami, neuveriteľne čitateľná, účinne kontextualizuje Warburgovo dielo a rozoberá jeho význam v umení, rituálnej kultúre a filmovej teórii.

Názov naznačuje dynamický prvok, ale veľká časť práce sa zameriava na statické obrazy, ktoré nemusia spĺňať všetky očakávania pohybu.

(na základe 3 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Aby Warburg and the Image in Motion

Obsah knihy:

Účelové diskontinuity a juxtapozície ikonografie Abyho Warburga a ich využitie pri analýze iných obrazov.

Aby Warburg (1866 - 1929) je známy predovšetkým ako pôvodca disciplíny ikonológie a zakladateľ inštitútu, ktorý nesie jeho meno. Medzi jeho nasledovníkov patrili takí významní historici umenia dvadsiateho storočia ako Erwin Panofsky, Edgar Wind a Fritz Saxl. Jeho nasledovníci však zväčša rozvinuli udomácnenú ikonológiu založenú na interpretácii symbolického materiálu. Ako ukazuje Phillippe-Alain Michaud v tejto dôležitej knihe, Warburgov vlastný projekt bol vzdialený akýmkoľvek pozitivistickým alebo neokantovským ambíciám. Warburg sa opieral o dielo Nietzscheho a Burckhardta a vytvoril "kritickú ikonológiu", ktorá mala odhaliť iracionalitu obrazu v západnej kultúre. Warburgova metóda sa stavala proti veľkým teleologickým príbehom o umení, ktoré zaviedol Vasari, a využívala historické anachronizmy a diskontinuity. Pomocou "montáže - kolízie" vytváral beztextové zbierky obrazov, v ktorých spájal pohanské artefakty a majstrovské diela florentského renesančného umenia, starovekú astrológiu Blízkeho východu a luteránsku reformáciu, manieristické slávnosti a posvätné tance indiánov. Michaud trvá na tom, že pre Warburga bola prax dejín umenia objavovaním zlomov, rozporov, napätí a energií mágie, empatie, totemizmu a animizmu v samotnom umeleckom diele.

Warburg, ktorý spochybňoval normatívne opisy západoeurópskeho klasicizmu, hľadal skutočné zdroje renesancie v dionýzovskom duchu, vo vyjadrení pohybu a tanca, v zážitku tranzu zosobneného v šialenej nymfe alebo extatickej maenade.

Aby Warburg a obraz v pohybe nie je len knihou o Warburgovi, ale aj knihou napísanou spolu s ním; Michaud využíva Warburgove intuície a objavy na analýzu ďalších kategórií obrazu vrátane dagerotypie, chronofotografie Etienna-Jula Mareyho, ranej kinematografie a tancov Loie Fullerovej. Kniha bude nevyhnutným čítaním pre každého, kto sa zaoberá počiatkami moderných dejín umenia a vizuálnou kultúrou moderny.