Absolútne predurčenie

Recenzie čitateľov

V recenziách sa chváli kniha Jerome Zanchius 'God's Wisdom And Power Displayed' za dôkladné spracovanie doktrín o Božích atribútoch a absolútnom predurčení. Čitatelia chvália Zanchiusa za jasný a logický výklad zložitých teologických pojmov, najmä pokiaľ ide o Božiu zvrchovanosť a vzťah medzi Božím predvídaním a ľudskou zodpovednosťou. Kniha je vnímaná ako dôležitý klasický text, ktorý rezonuje s reformovanou teológiou, a odporúča sa záujemcom o učenie o predurčení.

⬤ Komplexný a logicky usporiadaný výklad predurčenia.
⬤ Jasné predstavenie Božej zvrchovanosti vo vzťahu k ľudskej skúsenosti.
⬤ Rešpektujúce spracovanie zložitých teologických otázok vrátane existencie zla.
⬤ Podporuje pochopenie dôležitých reformovaných doktrín.
⬤ Upevnená dôveryhodnosť prostredníctvom historického kontextu a odkazov na iných teológov, ako sú Kalvín a Luther.

⬤ Niektorí čitatelia môžu považovať niektoré časti argumentácie za nepresvedčivé.
⬤ Predložené učenie môže byť kontroverzné pre tých, ktorí nie sú oboznámení s reformovanou teológiou, čo môže viesť k potenciálnej odozve.
⬤ Nemusí byť v súlade s vierou všetkých kresťanských denominácií, čo môže obmedziť jej publikum.

(na základe 5 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Absolute Predestination

Obsah knihy:

"V ňom sme aj my vyvolení k dedičstvu, keďže sme boli predurčení podľa zámeru toho, ktorý všetko riadi podľa svojej vôle" (Efezanom 1,11).

Zanchius (1516 - 1590) vytvoril svojho vekom overeného klasika ako odpoveď na výzvy tých, ktorí vytrvalo obviňovali Boha, že je pôvodcom hriechu, pretože v Písme hovorí, že predurčil všetko, čo sa stane. Jeho odpoveď je nezvratná.

Prvých štyridsaťdva strán opisuje Boha, ako je zjavený vo svojom svätom Slove. Je všemúdry a všemocný. Je dokonalý a nemenný. On, ktorý je vo večnosti sám, sa rozhodol stvoriť vesmír a tento vesmír obsadiť bytosťami podľa vlastného výberu. Vo svojej mysli videl celý priebeh udalostí a osoby, ktoré budú tieto udalosti konať, a keďže mal všetko vopred úplne vyriešené vo svojej mysli, nariadil všetky veci, ktoré sa mali stať. Keď boli takto v Jeho vlastnej mysli stanovené rozdiely, v jednom okamihu, v jednom akte svojej vôle, predurčil všetky veci "podľa rady svojej vôle".

Potom sa autor venuje téme predurčenia. Toto slovo znamená "vopred si premyslieť, ako bude človek konať, a v dôsledku takéhoto premýšľania stanoviť, predurčiť a predurčiť, kde a kedy, ako a kto bude niečo robiť a s akým cieľom to bude robiť. Kto iný ako Boh je schopný vymyslieť a nariadiť všetky udalosti v čase a vo večnosti?

Táto kniha je nielen podrobne zdôvodnená, ale v celom texte je podložená a dokázaná Písmom. Je v nej úplne jasné, ţe ľudia sa nemôţu zbaviť zodpovednosti za zlo, pretoţe Boh všetko predurčil na večnosť. Boh ponecháva všetkým ľuďom slobodnú vôľu, ale vo svojej úplnej skazenosti si všetci volia len to, čo je v Božích očiach zlé. Lebo,.

"Boh nie je pokúšaný zlom a nikoho nepokúša. Ale každý je pokúšaný svojimi vlastnými žiadostivosťami, keď je vylákaný a má.