Abišag: Správca domácnosti kráľa Dávida

Pôvodný názov:

Abishag: Administrator of King David's Household

Obsah knihy:

Po predchádzajúcich monografiách Daniela Bodiho o troch manželkách kráľa Dávida - Michal, Batšebe a Abigail - je tu štvrtá monografia o Abišag, poslednej žene v jeho živote. Doteraz sa nevedelo, akú rozhodujúcu úlohu zohrala ako správkyňa paláca v Dávidovej poslednej politickej kríze, Adoniášovom prevrate a Šalamúnovom vyhlásení za kráľa.

Doteraz sa Abišag čítal androcentricky. Jej pozícia správkyne bola degradovaná na obyčajnú hospodyňu, spolubývajúcu v posteli alebo dokonca na teplú vodu. Niektorí rabínski autori ju premenili na androgýnnu bytosť, tvrdiac, že intersexuálna osoba hreje lepšie ako mladá ženská panna. V skutočnosti sa pre úrad Abišag ako sō.

Kenet nie je nič iné ako ženská podoba sō.

Ken "správca paláca", čo je známy funkcionár v celom semitskom svete. Abišag má oveľa viac ako len obyčajnú správkyňu domu, má administratívnu moc s právnou úlohou svedka pri Šalamúnovom menovaní.

Bodi ďalej skúma úlohu žien na kráľovských dvoroch a ponúka aj komparatívnu analýzu slávnych kráľovien, ktoré zohrávali úlohu v kráľovskom nástupníctve ako matky kráľov v Egypte, Mari, Hatti, Ugarite a Asýrii. Šalamúnovo vymenovanie za Dávidovho nástupcu je výsledkom palácového puču, vykonaného s dôvtipom a ľstivosťou, ktoré treba chápať ako archaické formy múdrosti v hebrejskej Biblii, klasickom Grécku a na starovekom Blízkom východe.

Príbehy Dávidových manželiek - a Abišaga - spolu tvoria hebrejský dokument v štýle Rady kniežaťu. Zaujímavé je porovnanie Dávidových štyroch manželiek so štyrmi ženami, s ktorými sa Odyseus stretáva v Homérovej Odysei: Circe, Kalypso, Nausicaa a Penelopa. Je zarážajúce, že hebrejská verzia Rady princovi a Homérov epos vznikali približne v rovnakom čase, na konci ôsmeho storočia pred Kr.