Hodnotenie:
Kniha je vysoko cenená pre svoj informatívny obsah týkajúci sa života v posledných dňoch a pre svoje prepojenie s učením Ellen G. Whiteovej. Čitatelia oceňujú ľahký prístup k súvisiacim materiálom a komplexný charakter súboru, do ktorého patrí.
Výhody:⬤ Informatívny obsah o Božom učení pre život v posledných dňoch
⬤ ľahko použiteľný
⬤ odľahčený formát
⬤ súčasť komplexného súboru
⬤ pozitívny duchovný vplyv.
Uvedená obmedzená kritika; niektorí používatelia poznamenali, že je súčasťou série a nemusí stáť samostatne.
(na základe 7 čitateľských recenzií)
Testimonies for the Church Volume 3
V roku 1872, keď bolo napísané prvé svedectvo tretieho zväzku, žila väčšina členov ešte malej Cirkvi adventistov siedmeho dňa v strednej a severovýchodnej časti Spojených štátov. V tom čase cirkev zamestnávala 86 služobníkov. Prevádzkovala tiež jedno vydavateľstvo a jedno malé zdravotnícke zariadenie, ktoré sa nachádzali v Battle Creeku v štáte Michigan.
V prvých rokoch rastu cirkvi bol James Whtie neúnavným priekopníkom. V roku 1872 sa starší White začal pod ťarchou bremena lámať, čo vysvetľuje, prečo sa v treťom zväzku toľko zdôrazňovala veľká potreba väčšej a mladšej pomoci, ktorá by niesla bremeno. Varovali tiež pred nebezpečenstvom, ktoré hrozí, keď sa za vodcu považuje jeden človek.
Zhoršujúce sa zdravie Jamesa Whitea, jeho presvedčenie, že ostatní by mali nastúpiť, aby zdvihli bremeno, a jeho časté volania do služby inde, to všetko viedlo k tomu, že Whiteovci trávili čas mimo Battle Creeku. V snahe obnoviť a zachovať si zdravie trávili čas v Kalifornii a v horách Colorada. Keď boli Whitesovci preč, ostatní boli nútení prevziať zodpovednosť za vedenie ústredia, čím sa práca posilnila.
V tomto období Ellen Whiteová naďalej povzbudzovala veriacich v práci na zdravotnej reforme. Členovia cirkvi tiež prejavili širší misijný záujem, čo ich viedlo k tomu, že za pole svojej práce považovali celý svet. Začali si uvedomovať potrebu vzdelávať pracovníkov, aby mohli vychádzať do terénu. Malá škola, ktorú založil Goodloe Bell v Battle Creeku, bola len začiatkom oveľa širšej vzdelávacej práce, ktorá mala prísť. V časoch 3. zväzku bola tiež rozvinutá a oveľa podrobnejšie vysvetlená myšlienka "systematickej dobročinnosti" (alebo pravidelného dávania). Vďaka biblickému vedeniu a neustálym radám Ellen Whiteovej členovia pochopili, že dávanie je oveľa viac než len spôsob získavania peňazí, pretože rozvíja a zdokonaľuje aj charakter darcu.
Energické evanjelizačné úsilie viedlo ku konfliktom s inými náboženskými skupinami a k radám proti hádkam a diskusiám. Tretí zväzok obsahuje mnoho osobných posolstiev, ktoré boli adresované veriacim rôzneho pôvodu, pričom mnohí z nich mali podľa Ellen Whiteovej podobné skúsenosti ako iní. V tomto zväzku sa rozpráva príbeh o tom, ako sa Ellen Whiteová priblížila k niektorým odpadlým deťom jedného veriaceho a než sa dostala do videnia, než sa s nimi nežne modlila. Ako to opísala: "Správa sa rozšírila a čoskoro bol dom preplnený. Hriešnici sa triasli, veriaci plakali a odpadlíci sa vracali k Bohu. Ako sme sa neskôr dozvedeli, dielo sa neobmedzilo len na prítomných. Niektorí, ktorí zostali doma, boli mocne usvedčení. Videli sa tak, ako nikdy predtým. Boží anjel otriasal miestom. Krátkosť času, hrôzy a blízkosť prichádzajúcich súdov a čas súženia, svetské zmýšľanie cirkvi, nedostatok bratskej lásky a stav nepripravenosti na stretnutie s Pánom silne zapôsobili na myseľ všetkých." Také boli časy 3. zväzku.
