Šialenec: jeho podobenstvá a básne

Recenzie čitateľov

Recenzie knihy Blázon od Kahlila Gibrana odrážajú jej hĺbku, poetickú povahu a schopnosť podnietiť zamyslenie a introspekciu. Hoci čitatelia oceňujú jej mystickosť a umeleckosť, prirovnania k Gibránovým slávnejším dielam často miernia ich nadšenie s poznámkou, že sa nemusí páčiť každému.

⬤ Poetický a mystický jazyk, ktorý vytvára živé obrazy.
⬤ Upokojujúci a pokojný zážitok z čítania.
⬤ Zbierka krátkych príbehov a podobenstiev, ktoré podnecujú k hlbokému zamysleniu.
⬤ Vhodná na rýchle čítanie, vďaka čomu je dobrou voľbou na cesty alebo do stresových situácií.
⬤ Ponúka hlboké úvahy o živote, zdravom rozume a ľudskom stave.
⬤ Mnohí čitatelia ju považujú za povznášajúcu a inšpirujúcu, s hlbokou múdrosťou.

⬤ Niektorí čitatelia ju považujú za menej pútavú v porovnaní s Gibránovými slávnejšími dielami, ako je napríklad „Prorok“.
⬤ Povaha príbehov môže byť pre tých, ktorí Gibranov štýl nepoznajú, mätúca.
⬤ Niektorí ju považujú skôr za zbierku momentálnych zaujímavostí než za literatúru vzbudzujúcu úctu.
⬤ Dĺžka a stručnosť príbehov môže u niektorých vyvolávať túžbu po väčšej hĺbke.

(na základe 81 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

The Madman: His Parables and Poems

Obsah knihy:

Khalil Gibran (6. januára 1883 - 10. apríla 1931) bol libanonsko-americký spisovateľ, básnik, výtvarný umelec a libanonský nacionalista.

Hoci sa Gibran narodil ako maronita, ovplyvnilo ho nielen jeho vlastné náboženstvo, ale aj islam, najmä mystika súfistov. Poznanie krvavej histórie Libanonu s jeho ničivými frakčnými bojmi posilnilo jeho vieru v základnú jednotu náboženstiev, ktorú jeho rodičia ilustrovali tým, že vo svojom dome prijímali ľudí rôznych náboženstiev. Súvislosti a paralely sa našli aj s dielom Williama Blakea, ako aj s teologickými myšlienkami Walta Whitmana a u Ralpha Waldo Emersona, ako sú reinkarnácia a Nadduša. Témy, ktoré ovplyvnili jeho tvorbu, boli islamské/arabské umenie, európsky klasicizmus (najmä Leonardo da Vinci) a romantizmus (Blake a Auguste Rodin), predrafeliánske bratstvo a modernejší symbolizmus a surrealizmus.

Gibrán mal okolo roku 1912 viacero silných väzieb na vieru Bah '. Jedna z Gibránových známych, Juliet Thompsonová, uviedla niekoľko anekdot týkajúcich sa Gibrána. Spomenula, že Gibrán sa stretol s 'Abdu'l-Bahom, vodcom tohto náboženstva v čase jeho ciest na Západ Gibrán nemohol spať noc pred osobným stretnutím s ním, aby nakreslil jeho portrét v apríli 1912 na ostrove Manhattan. Gibrán neskôr Thompsonovi povedal, že v 'Abdu'l-Bahovi "videl Neviditeľné a bol naplnený". Gibrán začal pracovať na knihe Prorok v roku 1912, keď "dostal prvý motív, pre svojho ostrovného Boha", ktorého "Prométheovo vyhnanstvo bude ostrovné." V roku 1928, po Abdu'l-Bahovej smrti, na premietaní filmu o Abdu'l-Bahovi Gibrán vstal a v slzách vyhlásil vznešené postavenie Abdu'l-Baha a s plačom ešte odišiel z podujatia. (wikipedia.org)