Kalvária a omša: Vydanie vo veľkom formáte

Recenzie čitateľov

Recenzie na knihu biskupa Fultona Sheena o svätej omši vyzdvihujú jej hlboký pohľad, jasnosť a schopnosť prehĺbiť čitateľovo chápanie svätej omše vo vzťahu ku Kalvárii. Mnohí čitatelia chvália knihu ako povinné čítanie pre katolíkov i kresťanov a zdôrazňujú jej úlohu pri zvyšovaní uznania pre svätú obetu omše. Hoci je všeobecne dobre prijímaná, niektorí ju považujú za náročnú pre tých, ktorí nemajú teologické vzdelanie.

Hlboký pohľad na svätú omšu, ľahko sa číta, výborná na vyučovanie, prehlbuje vnímanie Eucharistie, odporúčaná pre katolíkov a kresťanov, prenosná, inšpiruje a dojíma čitateľov, objasňuje zložité témy.

Môže byť náročný na čítanie pre neteológov, pre niektorých môžu byť niektoré časti náročné na pochopenie.

(na základe 27 čitateľských recenzií)

Pôvodný názov:

Calvary and the Mass: Large Print Edition

Obsah knihy:

KALVÁRIA A OMŠA. (Špeciálne veľké vydanie)

Fulton J. Sheen predstaví zbierku svojich spisov, ktoré čitateľa povzbudia k lepšiemu pochopeniu premieňajúcej moci Eucharistie a krásy svätej omše.

Boli sme vtedy pri tom Ukrižovaní. Dráma už bola dokončená, pokiaľ ide o víziu Krista, ale ešte nebola rozvinutá pre všetkých ľudí, na všetkých miestach a vo všetkých časoch. Keby si napríklad filmový kotúč uvedomoval sám seba, poznal by drámu od začiatku do konca, ale diváci v divadle by ju nepoznali, kým by ju nevideli rozvinutú na plátne. Podobne aj náš Pán na kríži videl svoju večnú myseľ, celú drámu dejín, príbeh každej jednotlivej duše a to, ako neskôr zareaguje na jeho ukrižovanie; ale hoci videl všetko, my sme nemohli vedieť, ako zareagujeme na kríž, kým sme neboli rozvinutí na plátne času. V ten deň sme si neboli vedomí, že sme tam na Kalvárii prítomní, ale On si bol vedomý našej prítomnosti. Dnes vieme, akú úlohu sme zohrali v divadle na Kalvárii, mimochodom, teraz žijeme a konáme v divadle dvadsiateho storočia.

Preto je Kalvária aktuálna, preto je kríž krízou, preto sú v istom zmysle stále otvorené jazvy, preto je Bolesť stále zbožštená a krv ako padajúce hviezdy stále padá na naše duše. Krížu sa nedá uniknúť, ani tým, že ho zaprieme, ako to urobili farizeji; ani tým, že Krista predáme, ako to urobil Judáš; ani tým, že ho ukrižujeme, ako to urobili kati. Všetci ho vidíme, buď ho objať v spáse, alebo od neho uletieť do utrpenia.

Ale ako sa zviditeľňuje? Kde nájdeme Kalváriu zvečnenú? Ako sme videli, Kalváriu nájdeme obnovenú, znovu stvárnenú, znovu predstavenú v omši. Kalvária je jedno so svätou omšou a svätá omša je jedno s Kalváriou, pretože v oboch je ten istý kňaz a tá istá obeť.

Sedem posledných slov je ako sedem častí omše. A tak ako je v hudbe sedem tónov pripúšťajúcich nekonečné množstvo harmónií a kombinácií, tak aj na kríži je sedem božských tónov, ktoré umierajúci Kristus rozozvučal po stáročia, a všetky spolu tvoria nádhernú harmóniu vykúpenia sveta.

Každé slovo je súčasťou omše.

KONFITER.

Otče, odpusť im, lebo nevedia, čo robia.

OFERTÁR.

Amen, hovorím ti, dnes budeš so mnou v raji.

SANCTUS.

Žena, pozri na svojho syna.

ZASVÄTENIE.

Bože môj, Bože môj, prečo si ma opustil?

SPOLOČNOSŤ.

Žíznim.

ITE, MISSA EST.

Je dovŕšená.

POSLEDNÉ EVANJELIUM.

Otče, do tvojich rúk zverujem svojho ducha.