Hodnotenie:
Kniha Fultona J. Sheena je oceňovaná pre svoj inšpiratívny obsah, čitateľnosť a aktuálnosť pre súčasné problémy. Mnohí čitatelia ju považujú za vhodnú na každodenné čítanie a zamýšľajú sa nad jej múdrosťou a myšlienkami na sebazdokonaľovanie a zvládanie výziev moderného života. Poznamenáva sa, že Sheenove rečnícke schopnosti presvitajú z textu a sprístupňujú jeho filozofické postrehy.
Výhody:⬤ Ľahko čitateľný a inšpiratívny
⬤ krátke úseky vhodné na každodenné čítanie
⬤ relevantné a aplikovateľné koncepty pre dnešnú spoločnosť
⬤ vynikajúci štýl písania
⬤ poskytuje múdrosť a návod na sebazdokonaľovanie
⬤ mnohými odporúčaný pre svoju hĺbku a zrozumiteľnosť.
Niektorí čitatelia nemusia nájsť nič negatívne, ale potenciálna kritika by mohla spočívať v tom, že niektoré myšlienky sa považujú za zastarané vzhľadom na to, že kniha bola napísaná v roku 1949, alebo že čitatelia, ktorí sa nezaujímajú o náboženské témy, ju nemusia považovať za príťažlivú.
(na základe 32 čitateľských recenzií)
Way to Inner Peace
Arcibiskup Fulton J. Sheen (nar. 1895 - zomrel 1979) mal dar nadviazať kontakt s ľuďmi všetkých náboženských vrstiev. Tento zbožný muž sa neobmedzoval len na katolíkov vo svojej diecéze, ale využíval populárne médiá, ako je rozhlas a televízia, aby oslovil milióny ľudí.
Arcibiskup Sheen bol aj plodným spisovateľom, počas svojho života vydal takmer 70 kníh. Cesta k vnútornému pokoju, vydaná v roku 1954, skúma osem rôznych tém na ceste k spokojnému a pokojnému životu. Toto dielo so štyrmi až piatimi krátkymi kapitolami na každú tému je vynikajúcou každodennou pobožnosťou.
Prvá téma, Vnútorný pokoj, by mohla mať aj názov Pokora. "Pyšný človek si myslí, že je lepší, než je," píše arcibiskup Sheen, "a keď je kritizovaný, vždy si myslí, že mu jeho blížny závidí alebo má voči nemu zášť." Ako často to vidíme v dnešnom svete sociálnych médií! A ako často kritizujeme druhých napriek tomu, že o ich živote alebo situácii vieme tak málo? Tento nedostatok pokory je zlodejom nášho vnútorného pokoja.
Arcibiskup Sheen nám na tému dobroty hovorí, že v našom živote nachádzame to, čo hľadáme. Keď prehliadame dobro v prospech pohoršenia a zlých skutkov, potom pozývame toto zlo do svojho srdca. Píše: "... omyl spočíva v tom, že človek si vždy myslí, že táto dokonalosť k nemu prichádza bez jeho vlastného úsilia alebo uplatnenia jeho vlastnej vôle." Vnútornú dokonalosť si musíme zaslúžiť uznaním, že sme nedokonalí - ale že dokonalosť existuje v Bohu.
Pokiaľ ide o šťastie, nejde len o vytváranie radosti, ale o aktívnu prácu na rozptýlení smútku a melanchólie. Psychológia nám hovorí, že smútok nás vedie k tomu, "... aby sme sa na život pozerali temnejšie, než nás oprávňujú fakty. Smútok teda vedie k pesimizmu..." Existuje však riešenie - Písmo. Keď si zvnútorníme skutočnosť, že "... sme milovaní Bohom" a že tvárou v tvár tomuto poznaniu je akýkoľvek smútok alebo nespokojnosť našou vlastnou hlúposťou, potom môžeme odhodiť tieň a žiť vo svetle Božej radosti.
Časť o cnosti obsahuje kapitoly o nezištnosti a zlách neúprimnosti, ako aj kapitolu o vojne. Na makroúrovni sa môže zdať, že vojna nie je na mieste v časti o cnosti jednotlivca. Keď však priblížime mikroúroveň, vidíme, že vojna je symptómom morálnych zlyhaní v každom z nás. "Keď sa civilizácia skladá z miliónov mužov a žien, ktorí sú vo vojne sami so sebou, netrvá dlho a komunity, triedy, štáty a národy budú vo vojne medzi sebou.".
Ďalším kľúčom k vnútornému pokoju je učenie sa. Táto schopnosť je darom, pretože "... človek je jediným tvorom vo vesmíre, ktorý má schopnosť pozrieť sa na seba do zrkadla... vidieť svoje chyby a svoje dobré skutky, a tak byť na seba vo svetle svojho svedomia buď spokojný, alebo nahnevaný". Byť schopný žasnúť nad svetom, učiť sa, spoznávať a zdokonaľovať sa - len vďaka takejto pokore môžeme dosiahnuť múdrosť.
S múdrosťou prichádza poznanie, kedy treba hovoriť a kedy mlčať. Učí nás, ako sa cvičiť v trpezlivosti, a pomáha nám vyhýbať sa posudzovaniu druhých. Kto chce byť múdry, musí viac počúvať a menej hovoriť.
V časti nazvanej Vy arcibiskup Sheen varuje pred necnosťou nenávisti a odsudzovania. V našich zápasoch však nie sme sami, pretože môžeme prosiť Boha o pomoc. Vytlačte zlé myšlienky dobrými, pretože "Myseľ naplnená myšlienkami lásky a krásy má málo miesta pre zlé myšlienky.".
Nakoniec je tu viera. V modlitbe a viere nachádzame úľavu od našich bremien a starostí. Keď máme pokoru pozrieť sa dovnútra, pozrieť sa na svoje chyby otvoreným pohľadom a prosiť Boha o pomoc a odpustenie, vtedy sme na tom najlepšie.